পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/১৭০

Y te শ্ৰীয়ায় রামানন্দ। প্ৰেক্ষ্য ত্বাং পুরতোহষ্ম কামপিাদশাং প্রাপ্তান্তি সেয়ং তথা । ন জ্ঞায়েত যথা কিমেষ বলবান রাগো বিরাগোহাঁথবা | অর্থাৎ খ্যামলার কোন অমিতাৰ্থ দূতী শ্ৰীকৃষ্ণকে কহিলেন “কৃষ্ণ, আমার কোন প্ৰিয় সখী তোমার নাম শুনা মাত্ৰই তোমাতে চিত্তাপণ করিয়াছিলেন। ইনি ভূজগ দেখিয়াও তোমার ভুজ মনে করিয়া প্ৰমোদে উন্মত্ত হইতেন ; তিনি এক্ষণে তোমাকে নয়ন-সমক্ষে অবলোকন করিয়া যে অনিৰ্ব্বচনীয় দশাগ্ৰস্ত হইয়াছেন তাহা অনুভব করিয়া বুঝাও কঠিন। ইহার রাগ বলবান, কি বিরাগ বলবান--কিছুই বলিতে পারিতেছি না।” এই উদাহরণে “ শ্রবণাবধি” এই পদে চিত্তমধ্যে অতি দ্রুত রাগের প্রসক্তি অনুমিত হইতেছে, “দৃষ্টি ভুজগে৷” এই পদ অন্য রাগের কান্তিস্থোতক, “ক্যামপি দশাং” এই পদে প্ৰায়ণমান অভিবাঞ্জিত হইয়াছে। সারস্বতালঙ্কারেও কুসুম্ভ রাগের লক্ষণ লিখিত হইয়াছে। তদযথা :- “যদপৈতিচ শোভতেচ তৎ কুসুম্ভরাগম।” অর্থাৎ যাহার ব্যয় আছে, এবং যাহা শোভা পায় তাহাই কুসুম্ভরাগ। ইহাতে বুঝা যাইতেছে যে কুসুম্ভরাগ পাকা রং নহে। কিন্তু শ্ৰী উজ্জ্বল নীলমণিতে লিখিত হইয়াছে :- সদাধারবিশেষ্যেষু কৌসুম্ভোহ পি স্থিরো ভবেৎ।। ইতি কৃষ্ণপ্রণয়িয়ু মানিরস্ত ন যুজ্যতে ॥ অর্থাৎ কৌসুম্ভে রাগ যদিও অস্থির কিন্তু সদাধার-বিশেষে সৰ্ব্বদা স্থিরতা প্ৰাপ্ত হইয়া থাকে, এই নিমিত্তে কৃষ্ণ-প্ৰণয়িণী-জনসকলে এই রাগের স্নানীত হয় না। কুসুম্ভ স্কুলের রং স্বভাবতঃ চিরস্থায়ী নয়, কিন্তু কোন কষায় দ্রব্যের সহিত মিশ্ৰিত করিয়া সিদ্ধ করিলে ইহা হইতে পাকা রং BDS BBDD DBLlYDDD SDDBDBD DBDDDuuDBB DBDBBDL uDDS লাদি যুথেশ্বরীতেও কৌজন্য রাগ স্থায়ী বলিয়াই পরিলক্ষিত হয়। এক্ষণে মাদিষ্ট রাগের কথা বলা যাইতেছে । উজ্জ্বল রুক্তিময়াগের