পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/২১৯

बछे পুরিচ্ছেদ Re অর্থাৎ শুদ্ধ লঙ্ঘন করিয়া থাকিলেই উপবাস হয় না, সমস্ত পাপ হইতে উপবৃত্ত থাকিয়া শ্ৰীভগবানের গুণ কীৰ্ত্তনাদি করিয়া যে কাল অতিবাহিত করা হয় তাহাই উপবাস । কেবল “লজঘন” উপবাস নহে। একাদশীতে পাপরাশি অন্ন আশ্রয় করিয়া অবস্থান করে, সুতরাং একাদশীতে লঙ্ঘন বিহিত হইয়াছে। শ্ৰীহরিবাসর-তিথি শ্ৰীগোবিন্দের স্মরণী । একাদশু্যপবাস দিবসে উপবাস করাও ভক্তির অঙ্গ । দশম অঙ্গ-ধাত্রী অশ্বখ্যাদির গৌরব রক্ষণ। স্কন্দপুরাণ বলেন :- অশ্বখ তুলসী ধাত্রী গোভূমিসুরবৈষ্ণবাঃ।। পূজিতা প্ৰণত ধ্যাতাঃ ক্ষপিয়ন্তি নৃণামঘন৷ পৌর্ণমাসীন্মুক্তরাং বোপাবসেৎ”-এই কাত্যায়ন c.၏उश्लत्र (२ss) डांवाकान क* বলিতেছেন-”-স চায়মুপবাসশব্দঃ নিয়ন্তদ্রব্যকালপরিমাণেহপ্যশনে উপলভ্যতে, যথা চাম্ৰায়ণমুপবসেদিতি। অতো যমনিয়মবিষয়তোপবাসশব্দস্ত।” উপবসেদিত্যলেন অত্ৰ অনশনং ন ৰিধীয়তে ; কুতঃ ? “অপরাহ্নে ব্ৰতোপায়নমগ্নীত” ইত্যানেন ( ২০১১ • } বিরোধাৎ । কিং তহিঁ ? চান্দ্ৰায়ণমুপবসতি ইত্যাদৌ নিয়ন্তদ্রব্যকালপরিমাণবিদশনসত্যবদন-ক্রোধালোভান্দিবৰ্জনাদি-যম-নিয়মকারিণ্যপি উপবাসতীত্যস্ত প্রয়োগস্ত দুষ্টত্বৎ অত্ৰাপি পূর্বাপরবিরোধপরিহারায় স এবার্থে হবাসীয়তে-ইতি তত্ৰৈব্য যজ্ঞিকদেবঃ। "তদাহর্ষদর্শপূৰ্ণমাসচোরুপবসতি”-ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণের ( ৭২৷১৫ ) এই অংশের ভাষ্যে DBBB DBDBYSkBB BBD mBBT KLBBBBEB BB KBY Y উপবাসঃ ! যাদ্ধা দৌৰা অস্যাপি যজ্ঞে সমীপে বসন্তীতি এতদীয়োহনুষ্ঠানসঙ্কল্প উপবাসঃ { -অতএব শাখাস্তরে শ্রীয়তে উপস্মিঞ শ্বে যক্ষমাণে দেৱতা বসন্তি ( তৈঃ সঃ ১৬৭৩ ; তুলঃ-শতঃ পঃ ১/১১৭ ) ;-যদ্বা গ্ৰাম্যাশনপরিত্যাগ উপবাসঃ । তৎপরিত্যাজ্য গমায়ণ্যাশনায়াপং নিয়মং স্বীকুৰ্য্যাৎ-(দ্রঃ-তৈঃ সাঃ ১৬৭৩ ) ।” অতএব ইহা দ্বারা BDD BDDB zBD GDS BBD BBDBD BDuD DBuB DD LBD BBD S হইতেই স্মৃতিশাস্ত্রের এই বচনটি হইয়াছেল-“উপাৰ্বত্তস্য পাপেভ্যো ঘন্তু বাসে গুণৈঃ সহ । উপরাসঃ স বিজ্ঞেয়া ন শরীরবিশোষণম্।।” ইহা গোভিলথুহুভায্যে (১৫৫২) শ্ৰীযুক্ত 5खकांछीन्नकांब-श्ठ পাঠ; শব্দকল্পদ্রুষে চতুৰ্থ চরণের পাঠ “সর্বভোগবিবর্জিতঃ ” ইহা হইতেই ক্লয়ে নিরন্তু একাদশী উপবাসের সুত্রপাত হইয়াছে কি ?”