পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/২২১

ষষ্ঠ পরিচ্ছেদ । R o 2 ইহাই যে ধৰ্ম্মের নিত্যবিধি, সেই ধৰ্ম্মযাজক বলিয়া পরিচয় দিতে হইলে বর্ণশ্রেষ্ঠ ব্ৰাহ্মণ-বিদ্বেষ বা ব্ৰাহ্মণের প্রতি অবজ্ঞা একান্তই পাপজনক বলিয়া মনে রাখিতে হইবে । স্বয়ং শ্ৰীসনাতন বৈষ্ণব-স্মৃতিতে যে ব্ৰাহ্মণের মাহাত্ম্য কীৰ্ত্তন করিলেন, শ্ৰীগোপাল ভট্ট যাহার অনুমোদন করিলেন, শ্ৰীৰূপ যে বিধি তাহার শ্ৰীভক্তিরাসামৃতসিন্ধুতে পুনুরুক্ত করিালেন, দাস রঘুনাথ মনঃশিক্ষায় যে বিধানের পুনরুল্লেখ করিলেন, শ্ৰীজীৰ ভক্তিরাসামৃতের টীকায় যে বিধি সম্বন্ধে স্পষ্টরূপে লিখিলেন :- গোব্রাহ্মণয়োৰ্হিতাবতারত্বাৎ ভগবতোর্ভাগবতৈরে তাবপি পূজ্যাবিতিভাবঃ। অর্থাৎ শ্ৰীভগবান গোব্রাহ্মণের হিতের জন্য অবতার গ্ৰহণ করেন সুতরাং গোব্ৰাহ্মণ ভাগবতগণের পূজ্য।” এই ব্ৰাহ্মণগণের প্রতি অনাদর অশিক্ষিত বাবাজীদের পক্ষে নিতান্তই অশুভজনক সন্দেহ নাই। ব্ৰাহ্মণ যেরূপই হউন, ব্ৰাহ্মণ ভগবতী তনু, ইহাই শাস্ত্রের আদেশ, ভক্তিসাধক সৰ্ব্বদাই এ কথা মনে রাখিবেন । বৈষ্ণবের সম্মানও তাদৃশ। ইহাই ভক্তি-সাধকের প্রারম্ভ-দশাঙ্গ । ও৪ অঙ্গ ভক্তির দ্বিতীয় দশােঙ্গ এই — · সঙ্গত্যাগো বিদূরেণ। ভগদ্বিমুথৈজনৈঃ (১) শিষ্যাপ্তননুবন্ধিত্বং ( ২ ) মহারম্ভাদ্যনুদ্যমঃ (৩ ) বহুগ্ৰন্থ কালাভ্যাস ব্যাখ্যাবাদবিবৰ্জনম ( ৪ ) ব্যবহারেহপ্যাকার্পণ্যং ( ৫ ) শোকাস্থ্যবশবৰ্ত্তিতা ( ৬ ) অন্যদেবানবজ্ঞাচ ( ৭ )। ভূতানুদ্বেগদায়িত ( ৮ ) • সেবান্নামপরাধানামুদ্ভাবাভাবিকারিতা (৯) কৃষ্ণতন্তুক্তবিদ্বেষবিনিন্দাদ্যসহিষ্ণুতা । (১০ ) ব্যতিরেক তয়ামীষাং দশানাং মুস্তদনুষ্ঠিত্তঃ । অস্তস্তত্ৰ প্ৰবেশায় দ্বারত্বেহ প্যঞ্চবিংশতেঃ । । t SsBD BBBD BDEDLDDD