পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/২২২

Ş o & শ্ৰী রায় রামানন্দ । ( ১ ) ভগদ্বিমুখ জনের সঙ্গ দূর হইতে পরিত্যাগ করা কীৰ্ত্তব্য। এই শাস্ত্ৰাদেশ অতি স্পষ্ট । অসৎসঙ্গ ত্যাগ করা কীৰ্ত্তব্য। শ্ৰীহরিভক্তিবিলাসেও এই কথার উল্লেখ আছে যথা :- অসদ্ভিঃ সহ সঙ্গস্তু ন কৰ্ত্তব্য কদাচন । যস্মাৎ সর্বাৰ্থহানিঃ স্তাদধঃপাতশ্চ জায়তে ৷ অর্থাৎ কখনও অসৎদিগের সঙ্গ করিবে না । কেননা তাচাতে সৰ্ব্বার্থ হানি হয়, এমন কি অসৎ সঙ্গে মানুষের অধঃপাত ঘটিয়া থাকে। এই অসৎসঙ্গের কথা মনে করিয়া কেহ কেহ মনে করিতে পারেন যাহাদের নৈতিক চরিত্র দুষ্ট, যাহারা লম্পট, চোব, বদমাস, মিথ্যাবাদী, প্ৰতারক তাদৃশ্য নীতিচরিত্ৰদুষ্ট লোকদিগের সঙ্গ ত্যাগ করাই শাস্ত্রকারগণের অভিপ্ৰায় । শাস্ত্রকারগণের মতে ইহারা ত অসৎ বটেই। ইহাদের সঙ্গ ত্যাগের কথা সম্বন্ধে আর বলিবার অপেক্ষা কি ? কিন্তু উন্নত নীতিচরিত্রবিশিষ্ট ব্যক্তিগণও যদি ভগব।দ্বিমুখ হয়েন শাস্ত্রকারগণের মতে তাহারও অসৎ ; তঁহাদের সঙ্গও পরিহার্ভাব্য। এই কারণে ভগদ্বিমুখজনের সঙ্গও অসৎসঙ্গ মধ্যে পরিগণিত। শ্ৰীকৃষ্ণবিমুখজনেব সঙ্গ ত্যাগ করা যে একান্ত কৰ্ত্তব্য, কাতায়ন সংহিতায় তৎসম্বন্ধে প্ৰমাণ আছে ቐዒስ ÷– বরং হুতবহুজালা পঞ্জরান্ত বঁ্যবস্থিতিঃ । ন শৌরিচিন্তাবিমুখজন-সংবাসবৈশসম ॥ অর্থাৎ অগ্নির জ্বালা রূপ পিঞ্জর মধ্য অবস্থিতি করাও শ্ৰেষ্ঠ, কিন্তু কৃষ্ণবিমুখ জনের সহিত সহবাস করা ভাল নয়। শাস্ত্রে এইরূপ বহুল বচন দ্বারা ভগদ্ভক্তিবিহীন জনের সঙ্গপরিত্যাগ করার বিধি আছে। শ্ৰীশ্ৰী, হরিভক্তিবিলাসে বিস্তৃতরূপে এই সম্বন্ধে শাস্ত্র যুক্তি বিলিখিত হইয়াছে। (২) শিশ্যাম্বনম্নবন্ধিত্বম-বহু শিষ্য করা নিষিদ্ধ। (৩) মহারস্তাদিতে অনুদ্যম, অর্থাৎ মাঠাদি নিৰ্ম্মাণ বিষয়ে অনুদুম।