পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/২৭৯

ষষ্ঠ পরিচ্ছেদ । వt অহঙ্কতিম কারঃ তায়কারান্তন্নিষেধকঃ । তন্মান্ত নমস্যা ক্ষেত্রিস্বতন্ত্র্যং প্রতিষিধ্যতি৷ “নিমাস শব্দের মকরের অর্থ অহঙ্কার, আর নকার তাহার নিষেধক। নমস্কার অহঙ্কর খণ্ডনেয় সদুপায়।” সৰ্ব্বদা দীনাতিদীন ভাবে শ্ৰীভগবানের শরণাপন্ন হইলে তিনি কখনও শরণাগত জনকে পরিত্যাগ করেন না । মনুষ্যসমাজে যাহারা সদবুদ্ধি ও সাধু,"র্তাহারাও শরণাগতের জন্য প্ৰাণ পৰ্যন্ত প্ৰদান করেন। শাস্ত্রের বিধিও এইরূপ, যথা পদ্মপুরাণে ক্রিয়া Crsit( :- শরণাগত রক্ষাং য প্ৰাণৈরপি ধনৈবপি । কুরুতে মানবো জ্ঞানী তস্য পুণ্যং নিশাময় ॥ সৰ্ব্বপাপবিনিমুক্তে ব্ৰহ্মহত্যামুখৈরপি । আয়ুযোহন্তে ব্ৰজেন মোক্ষং যোগিনামপি দুল্লািভম | আবার অপর পক্ষে শরণাগতকে রক্ষা না করিলে যে ভয়ঙ্কর অধৰ্ম্ম হয়, তাহার কথাও শুনুন, ( ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তে ও বহ্নিপুরাণে ) :- २ । अज्ञ शैनश् औऊथ गौनश् शब्रभiशडम्। যো ন স্নক্ষত্যধৰ্ম্মিষ্টঃ কুন্তীপাকে বসেন্দযুগম ॥ লোভান্বেষান্তরাদ্ধাপি যন্তজোৎ শরণাগতম। ব্ৰহ্মহত্যা সমং স্তম্ভ। পাপমাহ্মনীষিণঃ ॥ যিনি সর্বধৰ্ম্মের গোপ্ত, এবং সর্বধৰ্ম্মেয় একমাত্ৰ প্ৰবৰ্ত্তক, তিনি ৰে তাহার শরণাগত ভক্তকে সর্বপ্রকারে রক্ষা করিয়া থাকেন, তাহাতে আশ্ন সন্দেহ কি ? ভক্ত প্ৰহ্লাব্দের ভয় সমুজ্জল দৃষ্টান্তই শরণাগতি-সাধকম্প গণের নয়ন সমক্ষে ধ্রুব তারার স্থায় বিয়াজমাননী যিনি প্ৰফলাদের রক্ষক, विनि cमौनौब (नई