পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/২৯২

汉°, , चैत्रम ब्रभांमन्य । বিরাজন্তীমভিৰ্যক্তং ব্ৰজবাসিজনাদিষু | রাগাত্মিকামনুস্থত যা সা রাগানুগোচ্যতে ॥ অর্থাৎ ব্ৰজবাসিজনসমূহে পরিস্ফুৰ্টক্সপে যে ভক্তি বিরাজমান, তাহাই রাগাত্মিক ভক্তি। এই রাগাত্মিকাভক্তির অনুগামিনী ভক্তিই রাগানুগানামে অভিহিত । ইহার লক্ষণ যথা, ভক্তিরাগামৃতসিন্ধুতে :- ইষ্টে স্বারসিকী রাগঃ পরমাবিষ্টত ভবেৎ। । তন্ময়ী যা ভবেদ ভক্তিঃ সাত্র রাগাত্মিকেন্দিতা ৷ অর্থাৎ অভিলষিত বিষয়ের সংসৰ্গলাভের নিমিত্ত যে স্বাভাবিক সাতিশয় ইচ্ছাময় প্ৰেম,-তহারই নাম রাগ। পূজ্যপাদ সন্দর্ভকার শ্ৰীপাদ, শ্ৰীজীব গোস্বামি মহোদয় লিখিয়াছেন :- বিষয়িণঃ স্বাভাবিক বিষয়সংসর্গেচ্ছতিশয়ময়ঃ প্ৰেমা রাগঃ । যথা চক্ষুরাদ্দীনাং সৌন্দৰ্য্যাদেী । তাদৃশ এবাত্র ভক্তস্ত শ্ৰীভগবত্যপি রাগ ইত্যুচ্যতে। স চ রাগঃ বিশেষণ-ভেদেন। বহুধা দৃশ্যতে। যেষামহং প্রিয় আত্মা সুতাশ্চ সন্থা গুরুঃ সুহৃদো দৈবমিষ্টমিত্যাদেী । তত্ৰ প্রিয়ো যথা তদীয়প্ৰেয়সীনাম। আত্মা পরব্রহ্মরূপঃ শ্ৰীসনকাদীনাম। সুতঃ শ্ৰীব্রজেশ্বরদীনাম। সখা শ্ৰীশ্ৰীদামাদীনাম। গুরুঃ শ্ৰীপ্ৰদ্যমাদীনাম। কস্তাপি ভ্ৰাতা, কস্তাপি মাতুলেয়ঃ, কস্তাপি বৈবাহিক ইত্যাদিরূপঃ সি এক এবং তেষু বহু প্ৰকণরত্বেন সুহৃদঃ সম্বন্ধিনম্। দৈবমিষ্টং তদীয়সেবকানাং শ্ৰীদারুকপ্রভৃতী নামিতি প্ৰসিদ্ধাম অত্র শ্ৰীমতাং মোহিনাং যং খলু রুদ্রস্ত ভাবে জাতঃ স তু নাঙ্গীকৃতঃ ।” অনুক্তত্ববৎ তম্ভ মায়ামোহিততয়ৈব তাদৃশ ভাবাভূপগমাচ্চ। i অর্থাৎ বিষয়ীর বিষয়সংসৰ্গলােভ বাসনার নিমিত্ত স্বাভাবিক ইচ্ছাতিশয় যে প্ৰেম, তাঁহাই রাগ নামে অভিহিত। যেমন সৌন্ধৰ্যসন্দর্শনের নিমিত্ত চক্ষুর স্বাভাবিক ইচ্ছাতিশয়ম্বী ঐতি । চক্ষু সৌন্দৰ্য দেখিবার