পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/২৯৪

শ্ৰীয়ায় রামানন্দ । এই রাগপ্রযুক্ত শ্ৰবণ কীৰ্ত্তন স্মরণ পাদসেৰন অৰ্চন বন্দন সখ্য দান্ত আত্মনিবেদন প্রভৃতি ভক্তি ব্ৰজবাসিজনে পরিস্ফুর্টররূপে বিরাজমান হইয়া KBBBBD S sBgS S SDDBBB S DBBD SDDD DBBD D S SDDD D যে ভক্তির কথা বলা হইতেছে, ইহা রাগলক্ষণ ভক্তি,-গঙ্গা-তরঙ্গের ভায় প্রকাশশীল। ইহা সাধ্যভক্তি,-সাধন ভক্তি নহে। সুতরাং বুঝিতে হইবে যে, রাগাত্মিকাভক্তি সাধ্যভক্তি-উহা সাধন ভক্তির প্রকব্ৰণীভুক্ত নহে। এই সাধ্যভক্তির অনুগামিনী উচ্চতর ভক্তিবিশেষের নামই রাগানুগাভক্তি। এই ভক্তি ব্ৰজবাসিজনের ভক্তির অনুকরণ মাত্র । ব্ৰজবাসিজন যে ভাবে শ্ৰীকৃষ্ণের সহিত সম্পর্কবিশেষে আবদ্ধ এবং স্বাভাবিক ভাবে তাহাতে যেরূপ পরম আবিষ্ট, সেই ভাববিশেষে যখন কোন সাধকের অকৃত্রিম রুচি হয়, এবং সেই ভাবে যখন তাহার যে ভক্তিবৃত্তি প্ৰবৰ্ত্তিত হয়, উহাকেই রাগানুগাভক্তি বলে। ব্ৰজবাসিজনেব চিত্ত রাগময়। কিন্তু সাধক ভক্তগণের সে সৌভাগ্য কোথায় ? ব্ৰজবাসিজনগণের রাগে যদি কোন সাধকের অকৃত্রিম রুচি উপজাত হয়, তাহাতেই তাহার পরম সৌভাগ্যের কারণ হইয়া উঠে। ব্ৰজবাসিজনের রাগে যাহার রুচি উপজাত হয়, তঁহাদের তাদৃশ রাগাত্মিক ভক্তির পরিপাটীসমূহে ভঁাহার চিত্ত স্বভাবতঃই আকৃষ্ট হইয়া থাকে। তিনি তখন শাস্ত্রের বিধিনিষেধের অপেক্ষা না। রাখিয়া স্বভাবতঃই নিজের রুচির প্ৰবৰ্ত্তনায় তাদৃশী রাগাত্মিকাভক্তির অনুসরণ করেন। যে ভক্তির রাগই আত্মা, তাহা রাগাত্মিক । আর সেই রাগে রুচিদ্বারা যে ভক্তির প্রবৃত্তি হয়, তাহাঁই রাগানুগ। অর্থাৎ রাগাত্মিক ভক্তির প্রতি প্ৰগাঢ় রূচিবশতঃ যে ভক্তি উহার অনুগমন করে, তাহাই রাগানুগ ভক্তি । . রাগাদুগাভক্তি রাগাত্মিক ভক্তির অনুগামিনী, এই “জন্যই সাধনব্যাপারে রাগায়গার প্রাধান্ত’কীৰ্ত্তিত হইয়াছে। ইহা সম্বন্ধেরূপ ও কামiSE LDBuD DBS DBBDB BDDBEBEE gY qYSS SSS S