পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/৩০১

' ミra রাগানুগ মার্গে তারে ভজে যেই জন । সেইজন পায় ব্ৰজে ব্ৰজেন্দ্ৰ নন্দন ৷ এই পয়ার চতুষ্টয় ভক্তিরাসামৃতসিন্ধুর নিম্নলিখিত পন্থাগুলিরই প্ৰতিধ্বনি مسسیسی۔ RY? রাগাত্মিকৈকনিষ্ঠা যে ব্ৰজবাসিজনাদয়ঃ । তেষাং ভাবাপ্তয়ে লুন্ধে ভবেদত্ৰাধিকারবান৷ তত্তম্ভাব্যাদিমাধুৰ্যশ্রীতে ধীর্যাদপেক্ষতে। নাত্র শাস্ত্ৰং ন যুক্তিঞ্চ তল্লোভোৎপত্তি লক্ষণম | সুতরাং রাগানুগাভক্তি,--ব্ৰজজনের সেবামাধুৰ্য্যের প্রবলতর লোভে প্ৰলুব্ধ হইয়া বর্ষার উন্মাদিনী দ্বিকুলপ্লাবিনী পদ্মার খরপ্রবাহের ন্যায় দুকুল ভাসাইয়া শ্ৰীকৃষ্ণসাগরে আত্মসমর্পণের নিমিত্ত উধাও ভাবে প্ৰবাহিত হয় । তখন শ্ৰীকৃষ্ণপ্ৰাপ্তির জন্য শাস্ত্ৰ কি উপদেশ দিতেছেন, যুক্তিই বা কি বলিতেছে তাহার প্রতি ভ্ৰক্ষেপ করার আর অবকাশ বা প্ৰয়োজন থাকে। না। কিন্তু ইহাতে এরূপ মনে করিতে হইবে না যে শাস্ত্ৰযুক্তি ইচ্ছাপূর্বক ঃ পরিত্যাগ করিয়া রাগানুগ ভক্তিমাৰ্গে চলিতে হইবে । রাগানুগ ভক্তিপথের পথিকগণের স্বকৰ্ম্মকত্ব থাকে না, তাহারা স্বীয়বুদ্ধিতে স্বাধীন বা উচ্চ খল ভাবে চলেন না, পরন্তু তাহারা এক প্রবলতর শক্তির অনিবাৰ্য্য প্রেরণায় সবেগে পরিচালিত হয়েন। ব্ৰজবাসিজনের শ্ৰীকৃষ্ণসেবার মাধুৰ্য্য ও পারিপাটা-স্মরণে তাঁহাদের চিত্ত তদ্রুপ সেবাধিকার প্রাপ্তির। জন্য ব্যাকুল ও বিচলিত হইয়া উঠে। সেই লোভ তাহদের চিত্তে উত্তরোত্তর প্রবর্জিত হইয় তাহাদিগকে রাগানুগ ভক্তিপথে পরিচালিত ।