पर्छ अबिक्रन । ર, শুষ কৃষ্ণপ্ৰেম-প্ৰাপ্তির একমাত্ৰ সাধন। শ্ৰীমন্মহাপ্ৰভু বৈষ্ণবসমাজে এই মধুর ভজন প্রকটত করেন। শ্ৰীপাদ রামানুজ প্রভৃতি বৈষ্ণবগণ বৈষ্ণব দর্শনের উৎকর্ষ সাধন করিয়াছেন, তজ্জন্তু সমগ্ৰ বৈষ্ণব-সমাজ তাহদের নিকট ঋণী। কিন্তু শ্ৰীবৃন্দাবনের অকৈতৰ প্ৰেমতত্ত্ব পয়ম দয়াল শ্ৰীশ্ৰীমহাপ্রভুর দ্বারাই প্রচারিত হয়। শ্ৰীৱামানুজ সম্প্রদায়ের ভজননিষ্ঠ অতি সুন্দর। র্তাহাদের ভক্তিনিষ্ঠাও যথেষ্ট। কিন্তু শ্ৰীশ্ৰীরাধাকৃষ্ণের নিগুঢ় ভজন, —ব্রজের নিগুঢ় রস। তঁহাদের সাধনার অবিদিত। র্তাহারা শ্ৰীশ্ৰীলক্ষ্মীনারারণের উপাসক। এই উপাসনা ঐশ্বৰ্য্যময়ী। ঐশ্বৰ্য্যময়ী সেবাই শ্ৰীসম্প্রদারের ভজনাদর্শ। কিন্তু এই ভজনা ভজনের চরমাদর্শনহে। কেননা এই ঐশ্বৰ্য-ভজনায় ব্রজের মধুর রস অধিগম্য হয় না। রসিকশেখর শ্ৰীকৃষ্ণের মধুময় রসরাজ্যে প্রবেশ ভিন্ন সাধকের আকাঙ্ক্ষার পরিতৃপ্তি হয় না। এই নিমিত্ত স্বয়ং লক্ষ্মীও ব্রজরািস-লাভের জন্য ব্যাকুলা । শ্ৰীৱামানুজ সম্প্রদায়ের আচাৰ্য সুবিখ্যাত শ্ৰীযুক্ত বেঙ্কট ভট্টের সহিত শ্ৰীশ্ৰীমহাপ্রভুর এ সম্বন্ধে যে অতি সুন্দয় বাক্যালাপ হইয়াছিল, এস্থলে শ্ৰীচরিতামৃত হইতে উহা উদ্ধত করিয়া দেওয়া যাইতেছে :-
- প্ৰভু কহে “ভট্ট তোমার লক্ষ্মী ঠাকুরাণী ।
কান্ত-বক্ষঃস্থিতা পতিব্ৰতা শিরোমণি ॥ আমার ঠাকুর কৃষ্ণ, গোপ-গোচারণ। সাধাৰী হািঞ কোন চাহে তাহার সঙ্গম ৷ এই লাগি সুখ ভোগ ছাড়ি চিরকাল { ব্ৰত নিয়ম করি তপ করিলা অপার } a سسR{R kii g" } W . ل r R ,י' 呜 i R r ن . . . . . . . . . . . . li r- · ፳ካ “ ...] ካ ፩ (, " ፩ ፳
- ነ ኀ * ʼ , , , - .
- ኔ
s ነ-S لا يل 'ፕy, * لم من ل
