পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/৩২৮

৩১২ . শ্ৰী রায় রামানন্দ । ভগবান। কীৰ্ত্তিগণ মধ্যে জীবের কোন বড় কীৰ্ত্তি। রামরায় । কৃষ্ণপ্ৰেম-ভক্ত বলি যারা হয় খ্যাতি ৷ “ভগবদভক্ত” এই খ্যাতি অপেক্ষা আর কোনও খ্যাতি মহতী বলিয়া গণ্য নহে। দানাদি দ্বারা লোক কীৰ্ত্তি অর্জন করে, কিন্তু “দ্ভগবদভক্ত” এই খ্যাতির নিকট কোন খাতিই আদরণীয় নহে। ভগবান। সম্পত্তির মধ্যে জীবের কোন সম্পত্তি গণি ? রামরায় । রাধাকৃষ্ণে প্ৰেম যার সেই মহাধনী ৷ ফলতঃ ধনজন গ্ৰামাদি সম্পদ অতি নশ্বর, এবং এই সকল সম্পদ অনেক সময়েই বিপদের কারণ হইয়া থাকে। অপিতু এই সকল সম্পদ স্বাক্ষ লোক প্রকৃতপক্ষে শ্ৰীযুক্ত হইতে পারে না। অভাব মোচন করিয়া সুখ-শান্তি-প্ৰদানই সম্পদের প্রয়োজনীয়তা । কিন্তু বাসনাৱ ক্ষয় না। হইলে অভাব মোচন হয় না । বিশাল তৃষ্ণার অনল অহরহ হৃদয়ে জ্বলিলে ইন্দ্রের বৈভবেও লোকের অভাব মোচন করিতে পারে না । কিন্তু nga Avghk a ܒ ܒܚܫ ܫܒܝܩܝܦܚܡܩܚ gB BiD DBD DBBD SS STuBDDS DBBDBDDDS SDBDDBDS DBBBYD “হরিভক্তিরেব, ন পুনঃ বেদাদিনিব্বততা ।” টকাতে লিখিত হইয়াছে “হরিভক্তিরেব বিদ্যা” অর্থাৎ হরিভক্তিই প্রকৃত বিদ্যা বেদাদি শাস্ত্ৰে পণ্ডিত্যের নাম বিদ্যা নহে। BDiTi ZS ZYDD DDDD SDDD DTS YLLBSDBDBY DD K করিলেই যে ভক্তি, জন্মে না ইহার কোন প্রমাণ নাই।” পঞ্চমৰীয় বালক প্ৰহলাদ তত্তনবতার ; তিনি কোন, ভক্তিশাস্ত্ৰ অধ্যয়ন করেন নাই ? আসল কথা। এই যে ভক্তি স্বারাই উহাকে সর্বতোভাৰে জানা যায়, এই জন্য ভক্তিই শ্ৰেষ্ঠবিদ্যা। শ্ৰীভগবানের প্রমুখের উক্তি এই بسمیہ “ভক্ত্যা মামভিজানাতি ধাৰাৰ বংশগত্মি-তত্বতঃ ” প্রখর স্বামী গীতার টাকায় বলিয়াছেন, ভক্তি দ্বারা পরাম, অক্ষয়ক উত্তমরূপে জািনঃ SE BBB BBB BDBS BzBBHLS YYY BBBLYYBEELS S