পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/৩৪

总之 শ্ৰীরায় রামানন্দ । আরও কিঞ্চিৎ পরিচয় দিতেছি। শ্ৰীল রামর্যায়ের ব্যক্তিগত ঐতিহাসিক পরিচয় প্রদানের প্রয়াস ও উপাদান আমাদের আঁতি অল্প। কিন্তু তঁাহার অসাধারণ পাণ্ডিতা, অতি গভীর প্ৰেমরসতত্ত্বাদির জ্ঞান এবং শ্ৰীশ্ৰী রাধাকৃষ্ণের উজ্জ্বলতম দার্শনিক তত্ত্বপ্ৰকাশ-গৌরব-বৈভবের যথেষ্ট প্রমাণ ও নিদর্শন আছে। শ্ৰীচরিতামৃতকার লিখিয়াছেন :- রামানন্দ রায়ে মোর কোটী নমস্কার। র্যার মুখে কৈল প্ৰভু রসের বিস্তার } 等 说 案 帶 মহাপ্রভুর ভক্তগণের দুৰ্গম মহিমা । তাহে রামানন্দের ভাবভক্তিপ্রেমীমা। 兼 弥 铬 # গৃহস্থ হইয়া রায় নহে ষড় বর্গের বশে । বিষয়ী হইয়া সন্ন্যাসীয়ে উপদেশে ৷ পাঠক মহোদয় অবশ্যই বুঝিতে পারিয়াছেন, এই সন্ন্যাসীটী কে ? ইনি আমাদের স্বয়ং ভগবান শ্ৰীগৌরাঙ্গসুন্দর। যিনি স্বয়ং জগৎগুরু, স্বয়ং ভগবান তিনি রামর্যায়ের নিকট উপদেশ গ্ৰহণ করিতেছেন। তঁহার প্রশ্নের ভঙ্গি শুনুন - কৃষ্ণের স্বরূপ কহ রাধিক-স্বরূপ। রস কোন তত্ত্ব-প্ৰেম কোন তত্ত্বরূপ ৷ কৃপা করি এই তত্ত্ব কহত আমারে। তোমা বই কেহ ইহা নিরূপিতে নায়ে ॥ 峰 ,础 。事 o সাৰ্বভৌম সঙ্গে মোর মন নিৰ্ম্মল হইল ।