পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/৩৫৯

অষ্টম পরিচ্ছেদ । শু৪৩ DD sig sgDDB BgiDBBD DBDBS DD DBDDS BDBB এই প্ৰেমঘনদেবের পীতমূৰ্ত্তির কথা শ্রুতিতেও ধ্বনিত হইয়াছে। যথা :- “যদাপগু: পশুতে রুক্সবৰ্ণং কৰ্ত্তারমীশং পুরুষং ব্ৰহ্মযোনি” মিত্যাদি। . শ্ৰীমদ বলদেব বিদ্যাভূষণ মহোদয় বহুস্থলে শ্ৰীগৌরাঙ্গতত্ত্ব-বিনির্ণয়ে এই শ্রুতির উল্লেখ করিয়াছেন। শ্ৰী রাধার ভাব ও কান্তি দ্বায়া শ্ৰীকৃষ্ণ স্বীয় ভাব ও স্বীয় কান্তি আবৃত করিয়া ছন্নভাবে বৈবস্বতমন্বন্তরের অষ্টাবিংশ‘তিতম কলি-সন্ধ্যায় অবতীর্ণ হয়েন ইহাও পূজ্যপাদ গোস্বামিমহোদয়‘গণের সিদ্ধান্ত। তঁহাদের যুক্তি এই যে বিষ্ণুধৰ্ম্মে শ্ৰীভগবানকে ত্ৰিযুগ -বলিয়া অভিহিত করা হইয়াছে । শ্ৰীমদ্ভাগবতে প্ৰহলাদের স্তবে লিখিত আছে ঃ ছন্নঃ কলীে যাদভবন্ত্রিযুগোহািখ স ত্বম। নিজের রূপ প্ৰেয়সীরা বৰ্ণে আচ্ছাদন করিয়াই তিনি প্রচ্ছন্ন বেশে কলিতে অবতীর্ণ হয়েন। মহানুভাবগণের প্রত্যেক অনুভবই সত্য । কিন্তু এই অনুভবের যথেষ্ট তারতম্য আছে। শ্ৰীচৈতন্যচরিতামৃতে ভক্তবিশেষেয় এইরূপ অনুভবেন্ন তারতম্য সম্বন্ধে উল্লেখ করিয়া গ্ৰন্থকার আহোদয় লিখিয়াছেন ঃ সেই কৃষ্ণ অবতারী ব্ৰজেন্দ্ৰ কুমার । অ্যাপনে চৈতন্যরূপে কৈল অৰতায় । অতএব চৈতন্য গোসাঞী পত্নতত্ত্ব সীমা । ऊच अौब्रांशैः कश्ट्रेि क् िछांब्रि अश्मि ॥