পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/৩৭১

অষ্টম পরিচ্ছেদ । VS) झ३दभ९ श्रद्ध झूल ਦੇ বীক্ষা। নিগুঢ়প্রেমবিলাসচাতুৰ্যোণ কৃষ্ণমনোহরতীতি হীরা,-রাধা ।” ইস্থার মৰ্ম্মার্থ উপরোক্ত শ্লোকের বঙ্গানুবাদেই প্ৰকাশ পাইয়াছে । কিন্তু ইহাতে একটি সবিশেষ কথা এই যে শ্ৰীগৌরাঙ্গ সুন্দর রাধাভাবে বিভাবিত হইয়া “কৃষ্ণ কৃষ্ণ” নাম করিতেন, আবার কাচিৎ কচিৎ কৃষ্ণভাবে বিভাবিত হইয়া “রাধে রাধে” ধ্বনি করিতেন। তিনি যে, হরে কৃষ্ণ, হরে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ-কৃষ্ণ-হরে-হরে এই মহামন্ত্র জপ করিতেন তাহাও কৃষ্ণভাবের ও রাধাভাবের আবেশ সূচক “হরে” বলিতে “রাধে ” বুঝায়। “ইনি কৃষ্ণের মনে হরণ করেন।” এই অর্থে-‘হরা’ অৰ্থাৎ রাধা । এই “হর” পদের সম্বোধনে “হরে” পাদটী নিম্পন্ন হইয়াছে। শ্ৰীপাদ প্ৰবোধ্যানন্দ ও লিখিয়াছেন :- কচিৎ কৃষ্ণাবেশান্নিটতি বহুভঙ্গীমভিনয়ন কচিৎ রাধাবিষ্ট্রে হরি হরীত্যাৰ্ত্তিীরুদিতঃ।। কচিদ্রিাঙ্গন বালঃ ঋচিদপি চ গোপালচরিতে জগদ গৌরো বিস্মাপিয়তি বহুগম্ভীরমহিমা ৷ অর্থাৎ কখনও শ্ৰীকৃষ্ণের বাল্যলীলা, কখনও বা পৌগণ্ডলীলা, কখনও বা কৈশোরলীলাভিনয়ে, আবার কখনও রাধাভাবে আবিষ্ট হইয়া “হা কৃষ্ণ কৃষ্ণ” বলিয়া রোদনের আৰ্ত্তিতে গম্ভীরমহিম শ্ৰীগৌরাঙ্গসুন্দর জগৎকে বিস্মিত করেন। aडधाऊँौड डैशब्र आब qक नश्च डांद ब्रिगकिड श्ड। সেটা ভক্তভাব। শ্ৰীপাদ মুরারি গুপ্ত লিখিয়াছেন :- ? “গোপীভাৰৈ দীশ ভাৰৈ দাসভাবৈঃ কািচৎ কািচৎ ” । । শ্ৰীভগবান তদীয় ভক্তগণের প্রতি কৃপা করিয়া বহুল নাম-ৰূপ প্ৰকটন। DBDBDBS BBB S kDBDD DD DBSBDBDB BB DDS DuDu