পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/৩৮৬

vo, শ্ৰীয়ায় য়ামানন্দ । যেমন অকৈতৰ কৃষ্ণপ্রেমে বাউল, আমিও সেইরূপ হীরাধাপ্ৰেম-মাধুর্য্যাদি আস্বাদনের নিমিত্ত বাউল হইয়াছি। তোমাকে যে রূপ দেখাইলাম, ইহা সেই বাতুলতারই কাৰ্য্যমাত্ৰ। নচেৎ এমন মিলন কি কখনও সহজে হয় ? তুমি যে মিলন দেখিলে ইহা অলৌকিক, অদ্ভুত ও অনন্তদৃষ্ট । সাবধান ! যাহা দেখিলে, ইহা কাহাকেও বলিও না । ইহা শুনিলে জগতের বুদ্ধিমানেরাই বা কি মনে কবিবে ? যে রূপ সাধারণের অশ্রুত, অদৃষ্ট ও অননুভুত, তাহা সাধারণের গ্ৰাহ হইবে না, গ্ৰাহ হইবারও বিষয়ও নহে। বিশেষতঃ এই ৰহস্ত অতীৰ নিগুঢ়, ইহা প্ৰকাশ করিও না ।” পূর্বেই ত বলিয়াছি, শ্ৰীভগবান তাহাৰ লীলাব্বহস্তে লুকাইবাৰ যতই কেন চেষ্টা করুন না, কিন্তু ভক্তের ভক্তি চক্ষুর সমক্ষে,-ভক্তের ভক্তিময় স্বচ্ছ-চিত্তের সমক্ষে-সেই ৰূপ ও সেই ভাব প্ৰকটিত হইয় পড়ে। DD BBDBDD DBuBDBS DDD DBD giB BBD BDBD BDBDBBD স্বরূপ-প্ৰদৰ্শনরূপ অলৌকিক ব্যাপার। অচিরেই ভক্তগণের সুবিদিত হইল । গোদাবরীর পুণ্যতটো শ্ৰীগৌরাঙ্গসুন্দর শ্ৰীল বামবায়ের নিকট তদীয় হীরূপের যে রসময়-মহাভাবময় মূৰ্ত্তত্ব প্রকাটিত করিলেন, তদীয় ভক্তগণ তাহা শুনিয়া স্তম্ভিত ও বিক্ষিত হইলেন, কেহ কেহ সেই রূপের ধ্যানে বিভোর হইয়া পড়িলেন। পরবর্তী লীলালেখকগণ এই ধোয় রূপের আভাষ প্ৰদান করিতেও ক্ষান্ত হইলেন না। মতবাং ভক্তগণের আনন্দ বৃদ্ধিরূপ, অনুগ্রহ প্ৰকাশের নিমিত্ত তিনি যে নিগুঢ় রহস্যময় স্তনু অতি সংগোপনে প্ৰকািটত করিলেন, ভক্তগণ সমক্ষে সে সংবাদ গুপ্ত রহিল না । এইরূপে बांग्षांन्का ब्रांव्र क्लिब ব্যাপারে শ্ৰীগৌরাঙ্কের 曹顿哥*5 *哥湾沿