তৃতীয় পরিচ্ছেদ । । وي ব্ৰহ্মজ্ঞানকেও বাহ বলিলেন, তখন রামরায় জ্ঞানশূন্ত ভক্তির কথা তুলিয়া বলিলেন - জ্ঞানে প্ৰয়াস মুদিপাস্ত নমন্ত এবং জীবন্তি সম্মুখরিতাং ভবদীয় বাৰ্ত্তম। স্থানস্থিতাঃ শ্ৰকৃতিগতাং তনুবাত্মনোভি র্যে প্ৰায়শোজিত জিতেহপ্যসি তৈন্ত্রিলোক্যাম ৷ À EFFS ( 2 » seo ) অর্থাৎ হে ভগবন, যাহারা নির্ভেদব্ৰহ্মজ্ঞানে প্ৰয়াস না পাইয়া ভক্তসঙ্গে বাস করেন এবং ভক্তমুখরিত ভবদীয় বার্তা শ্ৰবণে দেহমান দ্বারা তাহাতেই জীবন অতিবাহিত করেন, হে প্ৰভো, তুমি ত্ৰিভুবনে অজিত হইয়াও তাহাদিগ দ্বারা জিত হইয়া থাক । শ্ৰীল রামর্যায়ের প্রমুখাৎ প্ৰভু এই বিশুদ্ধ ভক্তির কথা শুনিয়া বলিলেন “রামরায়, সাধ্য-তত্ত্বের মধ্যে এই বিশুদ্ধ ভক্তি গ্ৰাহ বটে, কিন্তু ইহাই চরম নহে ।” প্রিয় পাঠক, বৈষ্ণব ধৰ্ম্মের সাধ্য-তত্ত্ব কত উচ্চে অবস্থিত, এখান হইতেই তাহার সোপান নিরীক্ষণ করুন। নির্ভেদ ব্ৰহ্মজ্ঞানীরা যাহা চরম সাধ্য, বৈষ্ণবের সাধ্যের প্রথম সোপান তাহারও পরে। বিশুদ্ধ ভক্তি হইতেই বৈষ্ণবধৰ্ম্মের সাধ্যতত্ত্বের প্রথম সোপানিরস্তু ৭ এই সোপান হইতে অনেক গুলি সোপান অতিক্ৰম করিলে সাধ্যতত্বের নিগুঢ় প্রদেশে উপস্থিত হওয়া প্ৰেমভক্তি। बोत्र। गांधन उखिबि श्रहमख स्थन थद्धब चिकनांब निडूखि হইল না, তখন রামরায় বলিলেন, “প্রক্তো প্ৰেমভক্তিই সৰ্ব্বসংখ্যার। এই বলিয়া তিনি স্বরচিত শ্লোক পাঠ করিলেন যথা -
- Yi RRoss প্ৰেয়ৈৰ ভক্ত হৃদয়ং সুখবিস্কৃতং জ্ঞাৰ ।
