ত্ৰৈয়োদশ পরিচ্ছেদ। - 8泉歌 উড়িয়া ভক্তগণের চিত্তে যথেষ্ট আনন্দ প্ৰদান করিয়াছিলেন। শ্ৰীৰূপের মিষ্ট কথায়, সলজ নম্রব্যবহারে সকলেই সন্তুষ্ট হইতেন। শ্ৰীৰূপের ভাবা মধুময়, ভাব মধুময়, ব্যবহার মধুময়-শ্ৰীৰূপের হৃদয় যেন মাধুৰ্য্যের অফুরন্ত উৎস। তঁহার রচিত এক একটি পদ্য শুনিয়া ভক্তগণের হৃদয়ে মাধুৰ্য্যের উৎস উছলিয়া উঠিত। এইরূপে ভক্তবৃন্দ পরমানন্দে চাতুৰ্ম্মাতা অতিবাহিত করিলেন। অহো, আমি জীবাধম, কোটি জন্মেও সে আনন্দের লেশাভাস কল্পনাক্ষেত্রেও আনয়ন করিতে সমর্থ হইব না । শ্ৰীশ্ৰীমহাপ্ৰভুর বাক্যে শ্ৰীল রামরায় যে শ্ৰীশ্নরূপের নাটক-সমালোচনা করেন, তাহা ভক্তিরসের অনন্ত উৎস। তাই এস্থলে শ্ৰীৰূপের নাটক সম্বন্ধে যৎকিঞ্চিৎ আলোচনা করা যাইতেছে। শ্ৰীক্লপ অসাধারণ কবিত্ব প্ৰতিভা লইয়া আবিভূতি হইয়াছিলেন । ছন্দোবৈচিত্র্যে, শব্দলঙ্কারে, অর্থালঙ্কারে, বিবিধ কাব্যগুণে ও কাব্যরীতিতে শ্ৰীৰূপের কবিত্ব সংস্কৃত সৎসাহিত্য-সেবিগণের পরম আদরের ধন ৷ কিন্তু সৰ্বোপরি যাহা কাব্যের “আত্মা” বলিয়া অভিহিত, সেই রসাভিব্যক্তিই শ্ৰীক্সপের কাব্যের প্রধানতম গুণ। যদিও কাব্য-লক্ষণে আলঙ্কারিকগণের যথেষ্ট মতবৈষম্য* পরিদৃষ্ট i D D DDBDBDBDB D DBDBDDD DDuiBD DBuAS (ক) “কাব্যশব্দোহয়ং গুণালঙ্কারযুক্তয়োঃ শব্দার্থয়ো বঁর্জািত-ইতি বাষনবৃত্তিঃ ॥ (খ ) নির্দোষং গুণাবৎ কাব্যমলিঙ্কারৈরলীকৃতং । রসান্বিতং কৰিঃ কুৰ্বন কীৰ্ত্তিং প্ৰীতিঞ্চ বিশ্বতি: ;
- fs *şövgili (গ) সাধু শব্দার্থসঙ্গৰ্ভং গুণালঙ্কারভূষিতং । }
স্বাক্টরীতিমসোপেতং কাব্যং श्मीडियौडा । i. . . . न5क थe । 5 voto ኧ..ጳ፡ ሃ ኔነ Hr 'ኳ 'የ - ? "त। W、哈 ҹ ," O is, ན། ། ፮፻'ዖ' i կե O ܡ ኅ r 血 ኅ 霹嫩斡森 " L. W. 1 لا يعة H. ,' -ት”
