পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/৪৮৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

চতুৰ্দশ পরিচ্ছেদ। 8心邻 সন্ন্যাসীর ভাবে দিন যাপন করিতেছি, আমি সৰ্বপ্রকারে বিষয়-বিরক্ত, ইহাই আমার ধারণা এবং এই সকল বিষয়ে দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ থাকিতেও আমি সতত সচেষ্ট। প্ৰকৃতি-দর্শন ( নারী-দর্শন) দূরে থাকুকু, উহাদের নাম শুনিলেওঁ আমার দেহ ও মনের বিকৃতি ঘটিতে পারে। রমণী-দর্শনে কাহার চিত্ত স্থির থাকিতে পাবে। যথা শ্ৰীচরিতামৃতে :- আমি ত সন্ন্যাসী, আপনাকে বিরক্ত করি মানি । দর্শন দূৰে বহুক, প্ৰকৃতির নাম যদি শুনি ॥ তবহু বিকাব পায় মোরা তনু মন ৷ প্ৰকৃতি-দর্শনে স্তিব হয় কোন জন ? মহাপ্ৰভু স্বয়ং ভগবান। কিন্তু তিনি নরলীলায় নরবাপু লইয়া প্ৰাকটিত । মানুষের যাহা স্বভাব, তিনি এস্থলে আপনার কথা উল্লেখ করিয়া তাহাই প্ৰকাশ করিলেন। ইহাতে তঁাহাব ভগবত্তায় কোন হানি হইল না । স্ত্রীমায়া যে অতি বলবতী, উহা যে অতি প্ৰমাথিনী শ্ৰীভগবদ্বাক্যে এস্থলে তাঁহাই ধ্বনিত হইয়াছে। পুরাণাদিতে সুললিত শ্ৰীমুখ-পঙ্কজ-দর্শনে বিশ্বামিত্র পরাশর-ব্যাস-বশিষ্ঠ প্রভৃতি মুনিদেরও মোহ প্ৰাপ্তির উল্লেখ আছে, সুরগুরু বৃহস্পতিও এই বিষয়ে মোহ প্ৰাপ্ত হইয়াছেন । এমন কি সাক্ষাৎ ব্ৰহ্মা শিবাদিও এই দুরত্যয় অতি বলবতী মায়ার চক্রে বিভ্রান্ত ও বিড়ম্বিত হইয়াছেন। স্বয়ং ভগবান নিজের নাম কমিীয়া এ স্থলে কেবল সেই শ্ৰীমায়ায় প্ৰষলতম পরাক্রমেয় BDD BDDD DDBBB BBLBB S DD BB LDDD DDYSB মায়ার অধীশ্বর, তাহার নিকটে আবার 'শ্ৰীমায়ার প্রভাব কি হইতে EE S DBSBDD DDDD uBBB BBD SDDB BBuHS SD শিক্ষায় নিমিত্তই তাহার এই সকল সাবধানতাসূচক মহুপক্ষুেণ। তাই তিনি বলিলেন - “শ্ৰীতি-দর্শন স্থির হয় কোনজন্ম।”