পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/৫০৬

Sp শ্ৰীয়ায় স্নামানন্দ। রায় সসন্ত্রমে আসন হইতে উঠিলেন, মিশ্রকে প্ৰণাম করিয়া বলিলেন, “কি নিমিত্ত মহোদয়ের শুভাগমন, বলিতে আজ্ঞা হয়।” মহাপ্রভুর আদেশানুসারে মিশ্র বলিলেন, “আমি শ্ৰীপ্রভূর নিকট কৃষ্ণকথা শুনিৰ বলিয়া প্রার্থনা করিয়াছিলাম। তিনি আপনার নিকট কৃষ্ণকথা শুনিবার নিমিত্ত আমাকে এখানে পাঠাইয়াছেন। এখন আপনি একবার কৃপা করুন।” শ্ৰীল বামরায় আহ্বলাদিত হইয়া বলি লেন, প্ৰভু ষে এরূপ আজ্ঞা করিয়াছেন, ইহা আমার মহাভাগ্য । যথা শ্ৰীচরিতামৃতে :- প্ৰভু-আজ্ঞায় কৃষ্ণকথা শুনিতে আইলা হেথা । ইহা বই মহাভাগা আমি পাব কোথা ৷ শ্ৰীল রামরায় এস্থলে স্বীয় মহাভাগ্যের খ্যাপন করিয়াছেন । ইহার হেতু কি ? আমাদের মনে হয় প্রথমতঃ প্ৰভুর আজ্ঞাপ্ৰাপ্তিই শ্ৰীরামরায় সৌভাগ্যফল বলিয়া মনে করিলেন। দ্বিতীয়তঃ দয়াময় প্ৰভু তঁহাকে কৃষ্ণকথা বলিবার অধিকার দান করিলেন, ইহাও সৌভাগ্যেব কথা ! তৃতীয়তঃ শাস্ত্রানুসারে যিনি কৃষ্ণ-কথার প্রশ্ন করেন, যিনি কৃষ্ণকথা বলেন ও যিনি শ্রবণ করেন, এই তিনজনই ভাগ্যবান। যথা শ্ৰীভগ२ठ (२०॥>॥१०) :- বাসুদেবকথা প্রশ্নঃ পুরুষাংস্ত্রীন পুনাতি হি । বক্তাবিং প্রচ্ছক্যং শ্ৰোতৃং স্তৎপাদিসলিলং যথা ? একাদশ স্কন্ধেও লিখিত হইয়াছে শ্রতোহনুপঠিতে ধ্যাতিঃ আব্দুতে বানুমোদিতঃ।। সদ্যঃ পুনতি সদ্ধৰ্ম্মে দেব বিশ্বক্ৰহোইপি হি॥ এইরূপ বিবিধ কারণে শ্ৰীপ্ৰদুযায় মিশ্রেীর প্রস্তাৰ শ্ৰবণ করিয়াই রামরায় নিজেৰ সৌভাগ্য খ্যাপন করিলেন এবং মিশ্র মহাশয়কে লইয়া এক নিভৃত্যু শত্ৰুক্ষে প্রবেশ করিয়া বলিলেন, “আপনি কি ভাবেবু, কৃষ্ণ-কথা শুনিতে ইচ্ছা করেন ?”