es७ . वैशंश ब्रांमॉन्ण । একই কথা । শ্ৰীল রামর্যায়ের শ্ৰীমুখে কৃষ্ণকথা শ্ৰবণ-আয় কৃষ্ণকথায়সসমুদ্রে নিমজন। একই কথা । শিষ্টশান্ত ভদ্রলোক, কিংবা শুস্কভজ্ঞানী, বেদান্তী,-যিনিই একবার শ্ৰীীরামর্যায়ের সহিত সরলভাবে ধৰ্ম্মালাপ করিতেন, তাহারই হৃদয় ভক্তিরসে পরিপ্লত হইয়া উঠিত। বিষ্ণু --Li Iظ 显 ܧܵܩ འ──── - ऋr r আদি লীলাতে আরও স্পষ্টতঃ লিখিত আছে :- चाजिक्रम कग्नेि ऊाgझ दलिव्ण दफ़न ! তুমি পাণ্ডু পঞ্চপাণ্ডব তোমার নন্দন ॥ স্নামানন্দ রায়, পট্টনায়ক গোপীনাথ । कलांनिर्षि, श्tनिशि, मांचक यांभीनाथ এই পঞ্চপুত্ৰ তোমার প্রিয় পাত্ৰ। রামানন্দ সহ মোর দেহভেদমাত্র । BBD DD DDB DDBDBBD DBD DBDDDB DE DDD BDB BDBBBDY S শ্ৰীচৈতন্যচরিতামৃতে ইহার উল্লেখ আছে যথা :- পুৱীয় বাৎসল্য মুখ্য রামানন্দের শুদ্ধ সৌখ্য গোবিন্দাদ্যের শুদ্ধদন্তীয়াস ।
- 颈奇咒f阿 স্বরূপের মুখ্য রসানন্দ
এই চারি ভাবে প্ৰভু বশ । DDBDBB BB DB BDD DBDD DDB DuuDu DBBDSS DDiBBBDKS শ্ৰীগৌর-গণেীদেশ-দীপিকাগ্রন্থে রায় রামানন্দকে অর্জন বলিয়া প্ৰথমে অভিহিত করা হইয়াছে। কিন্তু ব্ৰজের সংখ্যয়সের সহিত ঐক্য রাখার জন্য শ্ৰীল কবিয়াজ গোস্বামী শ্ৰীচরিতামৃতে ইহাকে সুবেল বলিয়া নির্দিষ্ট করিয়াছেন। যথা অন্তর্জালীলার ষষ্ঠ অধ্যায়ে :- সুবল যৈছে পূর্বে কৃষ্ণ সুখের সহায় , , , , গৌর মুখ দান হেতু তৈছে রাম স্নায় । , কিন্তু গতীয়া-লীলায় শ্রীরাম রায়ের যে ভাৰ প্ৰকাশ পাইয়াছে তাহাতে ভঁাহাকে , अली व বিশাখা বলিয়া মনে *ारे काळ • न्त्रज्ञ কৃষিকৰ্ণপুরের স্ট্রগুলোই।
