পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/৫১৬

6 ap o वैबांश ब्रोमानमा। BDB BDS BDDD BDBDSSYiiBuBBDD iLOBSBBDDDD DBDBBDY স্বীকারে পরামুখ। ভক্ত বলিতেছেন, “মহাপ্রভুর লীলার এই এক বিশেষত্ব যে, তিনি তঁহার ভক্তের মুখে তত্ত্বকথা প্ৰকাশ করিয়া জগজ্জনকে উপদেশ প্ৰদান করিতেছেন।” প্ৰভু বলিতেছেন, “আমি কিছুই জানি না । কৃষ্ণকথা শুনিতে সাধ হইলে রামানন্দের নিকট কৃষ্ণকথা শুনিয়া কৃতাৰ্থ হই। শ্ৰী রামানন্দ কৃষ্ণতত্ত্ববেত্তা-তিনিই কৃষ্ণকথার সুধানিধি। মঙ্গানুভাবের স্বভাবই এই যে নিজে নিজের গুণ প্ৰকাশ করেন না ; তাই তিনি নিজের গুণ অপারে আরোপ করিয়া থাকেন ।” ফলতঃ শ্ৰীনবদ্বীপলীলা প্রকৃতই অত্যন্ধুত প্রেমলীলা। শ্ৰীভগবান ও ভক্তের এরূপ মাখামাখি আত্মীয়তা, ভক্তমাহাত্ম্য প্ৰকাশে শ্ৰীভগবানের এরূপ আগ্ৰহাতিশয়, জীবেক প্রতি এমন অদ্ভুত ঔদাৰ্য্য ও নিরঙ্কুশ কৃপাঃ अब्र (कथS c२ शोध भी । শ্ৰীমৎ প্ৰদ্যুম্নমিশ্রেীর কৃষ্ণকথা-শ্রবণ উপলক্ষ করিয়া শ্ৰীশ্ৰীমহা প্ৰভু শ্ৰীল রামর্যায়েয় উচ্চতম ভজনাধিকারিত্বের বিবরণ ভক্তসমাজে প্ৰকাশ করিয়াছেন, ইহা স্পষ্টতঃই পাঠকগণ বুঝিতে পারিলেন। শ্ৰীল কবিরাজ * cश्वौ ब्रििर्थिञ्च८छ्न्न - ভক্তগুণ প্ৰকাশিতে প্ৰভু ভাল জানে । নানা ভঙ্গীতে প্ৰকাশি নিজ লাভ মানে ৷ শ্ৰীল রামানন্দ দ্বারা মহাপ্ৰভু প্ৰেমধৰ্ম্ম প্ৰকটন করেন। ইহা অতি সত্য কথা, কিন্তু ইহার আরও একটী মহান উদ্দেশ্য আছে। যে সময়ে শ্ৰীগৌরাঙ্গসুন্দর অবতরণ করিয়ো লীলা-প্ৰকট করেন, সেই সময়ে এদেশে শুকুজ্ঞানী সন্ন্যাসীরা ধৰ্ম্মাচাৰ্য্যের পদে অভিষিক্ত হইতেন । তঁহারা সমাজপুজ্য ব্ৰাহ্মণদেরও নমস্ত। কিন্তু মহাপ্ৰভু দেখিলেন, অধিকাংশ সূর্যাসীই নামমাত্র সঙ্গ্যাসী। ইহান্ন গাৰ্হস্থ্য ধৰ্ম্ম ত্যাগ করিয়াও ক্রোধাদি বড় বর্গের বশীভুক্ত। প্রকৃত ধৰ্ম্মেয় ঘাহা প্রথম সোপান, এই