পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/৬৩

তৃতীয় পরিচ্ছেদ । 3) আবার মহানাটককার যে স্থলে সীতা-শোক-সন্তপ্ত ভগবান শ্ৰীরামচন্দ্রের উক্তিতে লিখিয়াছেন ঃ-a- কাৰ্যোয়ু মন্ত্রী করণেষু দাসী ধৰ্ম্মেষু পত্নী ক্ষময়াচ ধাত্রী। মেহেষু মাতা শয়নেষু বেশ্য রঙ্গে সর্থী লক্ষণ স্যা প্রিয়া মে ৷ তখনও এই মধুব রসে অপরাপর রসনিবাহের সমাবেশ-ভাব প্ৰদৰ্শিত হইয়াছে। পবিত্রতম প্রেমের ঘনীভূতসাৰ,-ভবভূতির পক্সে ও মহানাটকে যেরূপ প্ৰকাশিত হইয়াছে, সংস্কৃত ভাষায় তেমন পদ্য অতীব বিরল। डबलूठिन “ইয়ং গোহে লক্ষ্মীরিয়মমৃতবৰ্ত্তিনয়নয়োঃ ॥” পন্থটীি-দাম্পত্যপ্ৰেম-প্ৰকৰ্ষবৰ্ণনের একটি অত্যুজ্জ্বল আদর্শ। অপি চ “অদ্বৈতং সুখদুঃখয়োরানুগুণাং সৰ্ব্বাস্ব্যবস্থাসু যৎ বিশ্রামো হৃদয়ন্ত যাত্র জরাস যস্মিন্নাহাৰ্য্যো রস । কালেনাবিয়ণত্যায়াৎ পরিণাতে যৎ স্নেহসারে স্থিতং LTDL LsBK DBDDDB TBBBBDD DD BD MLDBDBLS অর্থাৎ যে প্ৰেম, সুখে দুঃখে কোনরূপ বিকৃত হয় না,-সকল অবস্থাতেই যে প্ৰেম অনুকুল,-সংসার-সুলভ শোকক্ষোভ্যাদি-প্ৰপীড়িত হৃদয়ের পক্ষে * যে প্রেম একমাত্র বিশ্রামস্বরূপ,-বাৰ্দ্ধক্যেও যে প্রেমের হ্রাস বা বিনাশ হয় মা,-দীর্ঘকালের সংসর্গে লজ্জা ভগ্নাদিয়া জিরোধানে যে প্রেম স্নেহসারে পরিণত হয়,--সজ্জনের এইরূপ অতি বিয়াল নিরূপাধি প্ৰেম প্রকৃতই অতি