পাতা:শ্রীরায় রামানন্দ - রসিকমোহন বিদ্যাভূষণ.pdf/৯৫

চতুর্থ পরিচ্ছেদ । b”እ ইহারা বলেন। ভগবত্তা ভিন্ন ব্রগেব্ৰিহ্মই অসিদ্ধ। ব্ৰহ্ম বুলিলেই”ভগবান" বুঝিতে হইবে। অশেষকল্যাণগুৰ্ণময় পুরুষই ভগবান ; ইনি অনন্তশক্তিময়। শ্ৰীভগবানের শক্তিসমূহ প্ৰধানতঃ তিন শ্রেণীতে বিভক্ত হইয়াছে। তদযথা--স্বরূপ শক্তি, তটস্থ শক্তি ও মায়াশক্তি ৷ স্বরূপ শক্তির অপর নাম অন্তরঙ্গা শক্তি, তটস্থ শক্তির অপর নাম-জীবাশক্তি, মায়াশক্তির অপর न्ााभ-दश्विश्रा भनेंद्धिक । স্বরূপশক্তি আবার তিন ভাগে বিভক্ত- সন্ধিনী, সন্বিদ ও হলাদিনী। ইহাই বেদান্তের স্বীকৃত সৎ চিৎ ও আনন্দ । এই কয়েকীটী কথায় শ্ৰীভগবান, শ্ৰীভগবানের বিভূতি, জীব ও বিশাল বিশ্ব-ব্ৰহ্মাণ্ডের সকল প্ৰকার তত্বই নিরূপিত হইয়াছে। শ্ৰীবিষ্ণুপুরাণের প্ৰমাণ-বচনে এই তিন শক্তির উল্লেখ আছে যথা :- , বিষ্ণু শক্তিঃ পর প্রোক্তণ ক্ষেত্ৰজ্ঞাখ্যা তথাপিরা। অবিদ্যা কৰ্ম্মসংজ্ঞান্য তৃতীয় শক্তিরিষ্যতে ॥ যয়া ক্ষেত্রজ্ঞ-শক্তি: সা বেষ্টিতা নৃপ সৰ্ব্বগা । সংসারতাপানিখিলানবপ্নোত্যনুসন্ততন৷৷ বিষ্ণুপুরাণ (৬৭।৬৬) অপিচ হলাদিনী সন্ধিনী সংবিত্তয্যেকা সৰ্ব্বসংশ্রয়ে । হলাদতপকারী মিশ্র ত্বয়ি নো গুণবর্জিতে ॥ ፫ኣቑሟባ¶ ( ›1»°Iso ) শ্ৰীচরিতামৃতে এই তিনটী শ্লোক অবলম্বনে লিখিত হইয়াছে - অনন্তরূপে একরূপ নাহি কিছু ভেঙ্গ । তাহার বৈভবানন্ত বৈকুণ্ঠাদি ধাম। " V