সংবন্ধান্তরে 羈 ধাবিত হয় না এবং ধাবিত হইবার আবশ্যকতা ན། নুভব з করে না । কৃষ্ণশক্তিবর্গ সকলেই শ্ৰীকৃষ্ণে অনন্য |ানের জন্য। প্রত্যেকেরই একমাত্র চেষ্টা-যাহাতে কৃষ্ণ န္h.ါူ၏ ပါးယို၊ စဲ মুখী হন। যিনি কৃষ্ণের অধিক প্রিয়, তিনি সুতরাং চলেরই অত্যন্ত প্রিয়। যিনি কৃষ্ণের প্রিয় নহেন, তিনি কাহারও প্রিয় নহেন। ইহা দ্বারা কাহারও প্রতি অমৃত্যুর উৎপত্তি সম্ভব হয় না। প্রত্যেকে প্রত্যেকের প্রতি অত্যন্ত কৃপা-বিশিষ্ট। প্রত্যেকেরই অপরের সম্বন্ধে একমাত্র অভিপ্ৰায়
- যে, অপরের কৃষ্ণে মতি, হােক। যাহার মতি হয় নাই,
- 、
তাহার "সম্বন্ধেও যাহাতে তাহার ও মঙ্গল হয়, কেবলমাত্র সেই চিন্ত কৃষ্ণের সুখবিধানের তীব্ৰ
.............................."= ন্তা। এই চিন্তার ဦးနုိင္ငံမ္ယ့် . , , ဖွံ့ဖြိုးစိုးရှို့” မှို၊ `, *f1霰* শ্ৰীল আচাৰ্য্যদেব আমাকে গোস্বামি-গ্ৰন্থ অধ্যয়নের জন্য ছেন ; আমারও গোস্বামি-গ্ৰন্থ পড়িবার বিশেষ ইচ্ছা আছে। কিন্তু, যখনই ছ। ঐসব গ্ৰন্থ পড়বার চেষ্টা করিয়াছি, কিংরা পড়ার সম্বন্ধে চিন্তা করিয়াছি, তখনই है। भटन श्वांछ যে, উহাও পড়িবার যোগ্যতা আমার নাই। 、 լ Ց|Ե, Փե . محمے 醬。 畿 পূর্বের্গ পঠিতব্য বিষয়ের नो श्रेष्ण cकान् गृछिङ 上 曇 وتشتملكة ' :ീ. ዖ
