পাতা:শ্রীশ্রীগুরু-তত্ত্ব (দ্বিতীয় ভাগ).pdf/২১

国$夺-丐丐 তাহার দ্বারা জীবিকা নির্বাহ কারিত। আশ্রম চারিটীি-ব্ৰহ্মচৰ্য্য, গাৰ্হস্থ্য, বানপ্ৰস্থ, সন্ন্যাস । আিম বর্ণ ও আশ্রম মতে কৰ্ম্ম করিলেও ভবসংসার পার হওয়া যায় না, ইহা জানিয়া জ্ঞানবাদীরা ভাবযন্ত্রণা হইতে মুক্তি পাইবার জন্য জ্ঞানের আলোচনা করেন, তাহারা সমস্ত ভোগ পরিত্যাগ করেন, নিজজন বাস, লঘু আহার, শরীর ও বাক্য সংযম, ব্ৰহ্ম-চিন্তা, বিষয়-রাগ পরিত্যাগ করিয়া জড়াসক্তিশূন্য হন। তখন তাঁহাদের আত্মা প্রসন্ন হন। শোক ও আকাঙ্ক্ষা থাকে না এবং সৎসঙ্গ, % প্ৰাপ্ত হইলে ভক্তি প্রাপ্ত হন। অসৎ সঙ্গ হইলে নির্বিশেষ-ব্ৰহ্মপরায়ণ হইয়া পড়ে। পরব্রহ্মের সহিত আস্বাদন-আস্বাদ্য-ভাব থাকে না । নির্বিশেষ-পরব্রহ্মের সহিত সাযুজা-মুক্তি লাভ করে, ইহাতে চিদানন্দ জীবকে এরূপ মিথ্যা-জ্ঞানে জড়ীভূত করে যে, তাহার অস্তিত্ব পর্য্যন্ত থাকে না।" ত এইরূপ মুক্তিতেও ভবিসংসার পার হইয়া বহু দূর উদ্ধে উত্থিত হইলেও ভগবৎচরণে ভক্তি না থাকায় ভগবৎসেবা-সুখ হইতে বঞ্চিত হইয়া অধঃপতিত হয়। চিদানন্দ জীব সচ্চিদানন্দময় ভগবানের সহবাসে অনন্তকাল থাকিয়া প্ৰেমানন্দরূপ, মহানন্দ লাভ করে, তখন তাহাকে প্রকৃত মুক্ত বলা যায়। তাহা সাধনভক্তি দ্বারা পাওয়া যায়, ধৰ্ম্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষেরত বিষয় অপেক্ষা সাধনভক্তির বিচার পৃথক । অতএব তাহা এক্ষণে লেখা যাইতেছে, অন্বয় ব্যতিরেক বিচারক্রমে ভক্তি সাধন করিলে পঞ্চম পুরুষাৰ্থ প্ৰেম পাওয়া যায়। যাহা শ্ৰীপাদ ভক্তি-বিনোদ-ঠাকুরের নিকট শিখিয়াছি তাহা এক্ষণে লিখিতেছি । আিদ অন্বয়ভাবে জীবের পাঁচ அசி Digitized at BRCIndia.com