পাতা:শ্রীশ্রীগোপালচম্পূঃ.pdf/১৩৯

শ্ৰীগোপালচম্পাের ভূমিকা No 6 BtSD0 S DBDBK BDB DBDDD DBDSDBDS BDDD ক্লষ৪fবরঙ্গে অত্যন্ত ও প্ৰবল ভাবে উৎকষ্ঠিত হইবেন, তাহাতে অনুরাগ বৃদ্ধি পাইলে ; সুতরাং অনুরাগ বৃদ্ধির জন্যই প্ৰত্যক্ষ বা সাক্ষাৎভাবে মহষিগণ কৃষ্ণের ব্ৰজাগমন বর্ণন করেন নাই ( খি ) । অনেক পুরাণে যাচা অতি शूक्लङाहत डेङ आcछ, ङाश्राg क একত্ৰ করিয়া বলিলেই প্ৰামাণিক তয় । ব্ৰহ্মমোহনে ব্ৰহ্মাকে মুগ্ধ করা অর্থাৎ বাল্যকালে ঐশ্বৰ্য্য অনাবৃত রাখা, মৃত্তিকা ভক্ষণে বাৎসল্য ब्रcग धेश्र्ष अातृङ DDO gg BBDB BBBD BDBBE DDDB SDD DLDSDTSY YSS स् যায় যে-বাপ্তি মুখ ভক্ত ব্ৰহ্মার নিকট মধুর বাল্যভ’ব গোপন করিয়া ঐশ্বৰ্য্যপ্ৰকটন এবং অন্তমুখ ভক্ত যশোদার কাছে ঐশ্বৰ্য্য দূরে রাখিয়া মাধুৰ্য্য প্ৰকাশ বস্ত্রগরণে আশ্বাস দ্বারা অনুরাগ বৃদ্ধি। ইঙ্গা ভিন্ন ডক্ত কাশ্যে অন্য তেওঁ নাই । অপর কারণ এই যো-ব্ৰজবাসী বন্ধুগণকে শ্ৰীকৃষ্ণ সশরীরে বৈকুণ্ঠে লইয়া গেলেন, আর দ্বারকাবাসী যদুবংশীয় রাজগণের “মুশলং কুলনাশনং” এই /(क) डा।श्राङ »०||२०||२७ ८८२क c८८ऊ gè २श 6ष-ठूरुल ठु युछ्रे €iቕï፭It তটস্থ ও লীলান্তঃপাতী। তটস্থ যথা-ভগবান পরোক্ষ হইলেও তাহার °|ब्रटेश्वशं यदळश्वन পুৰ্ব্বক শৈলী, দারুময়ী, ধাতুময়ী, লেপ্যা। (পটাদি ), লোগ্য ( পুস্তকাদি ) সৈকত্রী ( বালুক বা মৃন্ময়ী) মনোময়ী (মানসী), মণিময়ী (প্রস্তরনিৰ্ম্মিত) এই অষ্টবিধ প্রতিমার মধ্যে Cksing একটীর অৰ্চনা করত, জ্ঞানসন্তে অথবা অজ্ঞানসত্ত্বে ব্রাহ্মণাদিগণের চরণসেবা ও চরণোদক পান প্রভৃতি নিজ ভক্তি বিষয়ে পরোক্ষলাদকে ( জন্মান্তরীন ফলকে ) অনুমোদন क८ब्रन, शैज्ञाशे उbथ ब1 प्रश्मूिथ उठु । DDDBDtB BDS SDBDB BBDBDSS SLDtEE SBBBS DBEE DD Dg BBDD as LBDLYLK BBDBtB SBD KBDDDD DDD DDBDBD DDD SS BBDBS BDD ttBBtS যাহাতে নিজ মধ্যাদার ব্যবহার হয়। এরূপ নরলীলাকে অবলম্বন করিয়া থাকেন। (255air 37feders EDEB DDBDKBD SD DDDBBBD DDBB DBSLDBD DDK BBB SS SuDBB ধাজ্ঞপত্নী-বৈয়োচনি-শুকাদয়” । A (খ) এইরূপে লীলার যখন এত : গোপনীয় অবস্থ, সুতরাং শ্ৰী জীবগোস্বামী ঐ লীলার বিশ্লেষণ করিয়া অত্যন্ত ভীতচিত্তে ক্ষমা প্রার্থনা করিয়াছেন “বদেতত্ত, ময় ক্ষুদ্রতরেণ। তরল্যায়ি৩ং । क्रमठl९ उ९ष्भानोव्ग: वैश्वान् cशंकूव्हड: ॥ (কৃষ্ণসন্দর্ভে ১৮১ বাক্যে ৫৩৩ পৃ: )