পাতা:শ্রীশ্রীগোপালচম্পূঃ.pdf/১৪১

শ্ৰীগোপালচম্পর ভূমিকা। So ২। শ্ৰী রাধাদির পাতিব্ৰত্যমূলক প্ৰতিজ্ঞা পাঠ। ৩। নিত্যম্বকীয়া স্বতঃসিদ্ধ পত্নীর ষে বিবাহ শুহি কেবল বহিরঙ্গ জনের প্ৰতীতি জন্য । কারণ নিত্য লীলার মৰ্ম্ম সকলে জানেন না। ৪ । যোগমায়া মায়াদ্বারা অন্যমূৰ্ত্তি নিৰ্ম্মাণ করাইয়া সেই মায়িক রাধাদির সহিত অভিমনুর বিবাহ দেন। সেই মিথ্যাত্বি বুঝাইয়া তিনিই বিবাহ দেন। এই সকল অন্তৰ্গত তত্ত্ব সাধারণে অবগত নহে এজন্য সাধারণ প্ৰতীতি জন্মানই বিবাহের হেতু । বিবাহ প্ৰভৃতি কাৰ্য্য শেষ করিয়া শ্ৰীকৃষ্ণ গোলোক প্ৰবেশ অর্থাৎ নিত্য BBBD sBBDB DDD S SDDBSBD Kt D L SDBBBDBD S SBEEKE gDEEED দুই মাস কাল ( ভগবানের লীলা ভক্তের জন্য সুতরাং ভিন্ন ভিন্ন ভক্ত ভিন্ন ভিন্ন প্ৰতীতি করিলেন । ১ । নন্দনন্দন চিরদিন ব্ৰজবাসী, ব্ৰজে আছেন। তিনি সেইখানেই ছি4ে ন, থাকিলেন, থাকিবেন। ২। ব্ৰহ্মার প্রার্থনায় ক্ষীরোদশায়ী নারায়ণ আসিয়া নন্দনন্দনে মিশিয়াছিলেন, DDD SDEE EEE DBtE g DBBDBYKS DBBBD BuBD DDB DBB tDB sKBDLD BtEtOD Bg EEBDS gED DBD S ৩ । নন্দনন্দন ব্ৰজে ( গোলোকে ) নিত্যস্বকীয়া প্ৰেয়সী লইয়া লীলাৱত হইয়া থাকিলেন । abr Q5GGf <ş-32C,K4 দস্তবক্রবন্ধের পর শ্ৰীকৃষ্ণ দুইমাস কাল শ্ৰীবৃন্দাবনে সম্পূৰ্ণ প্রকটভাবে বাস করেন । এবং বিবাহাদি দাম্পত্যলীলা সম্পাদনপুৰ্ব্বক সমস্ত সামঞ্জস্য করিয়া গোলোক প্ৰবেশ করিলেন। এই সামঞ্জস্যের বিষয় গোপাল'চম্পর উত্তরভাগে বিশেষরূপ মীমাংসিত আছে। এই গোলোকে প্ৰবেশ নন্দমঙ্গরাজের সম্পূৰ্ণ আদেশ ছিল । তিনি বলিয়াছিলেন,-শত্রু পা ‘স একবার তোমাকে লইয়া গিয়া ব্ৰজপুর শূন্য করিয়াছে। এবার যখন তোমাকে পাইয়াছি তখন ব্ৰজবাসী বা তাত অন্তে যাহাতে না জানিতে পারে, এরূপভাবে থাকিতে হইবে, অর্থাৎ ব্ৰজপার্ষদ