পাতা:শ্রীশ্রীগোপালচম্পূঃ.pdf/১৪৪

SSS শ্ৰীগোপালচম্পাের ভূমিকা। ধাম বুঝিতে হইবে। বৃহৎ বাটীর মধ্যে যেমন কোন নির্দিষ্ট স্থানে গৃহস্বামী বাস করেন, ব্ৰজমধ্যে গোলোক ঠিক সেইরূপ । এক্ষণে বক্তব্য এই যে, ব্ৰজষ্ট যদি গোলোক হইল, তবে রথারোঙ্গণপুৰ্ব্বক tDDtBB S DDD DDtgg DTYY SD MEB BB BDBDBBBD DBDB করেন যে, উল্লিখিত প্রকারে রথে করিয়া গোলোক প্ৰাপ্তি করাইলে, LEBD EDBDgK STBzKEEKS SgSD S gug SYED BDBD ekuBBD S অর্থাৎ প্ৰেমপুৰ্ণ ব্ৰজবাসীদিগের নরণৗলার তাৎপৰ্য্য বিষয়ে যাহারা অনভিজ্ঞ, কিন্তু শ্ৰীকৃষ্ণের ঐশ্বধ্য বিষয়ই যাঠাদের একমাত্র লক্ষ্য, তাহদের সমক্ষে ঐশ্বয্যপূণ ভাবে ব্ৰজবাসীকে গোলোকে প্রবেশ না করাইলে, বিভিন্ন অধিকার BBKKK DDTBBEEE DJY YYBLB KELOY S 0LSL S SLLS D S S SBgKSS LEEKK ইহাই দেখুন যে, ব্ৰজবাসিগণ শ্ৰীকৃষ্ণকে যে সব্বাস্তঃ কারণে ভজিয়ছিলেন, তঁহাদের সদগতি হইল। অর্থাৎ তঁাচারা কোন অলক্ষ্যস্থানে চলিয়া গেলেন। অপিচ, সেই রথখানি মনের মত অ1৩শয় দ্রুতগামী, অতি বুঙ্গৎ ও মঙ্গজ্যো৩িষ্মান। তাহাতে সমস্ত ব্ৰজমণ্ডলের সংস্থান হইয়াছিল। সেই রথ কোন ভক্তের দৃশ্য, SDBBL DDBBDS BCL SS DBDS DEHSSS S gKg DDBEBE gg DSSuuOOuYS দেবাদি ভক্তগণ পর্যন্তও সেই রথের গতিকে লক্ষ্য করিতে না পারিয়া, বিস্ময়াপন্ন হইয়াছিলেন । তাহারা মনে কfরলেন যে, শ্ৰীকৃষ্ণ সন্দীপনি মুনির নিকট বহু বিদ্যা শিক্ষা করিয়াছেন, ইহাও সেই বিদ্যার মহিমা ( উত্তর ৩৭৫ ) এই সকল সিদ্ধান্তভিন্ন রথের দ্বারা গোলোক প্ৰাপ্তির অন্য ব্যাখ্যা হুহঁতে পারে না। করিলেও তাহা অসঙ্গত হইবে, ইহা তোষিণীকারের অভিপ্ৰায়। ( ve15j<q*e > oIʻhbY ) এস্থলে আরও কিঞ্চিৎ বক্তব্য আছে যে, গোলোক ধাম ব্ৰজবাসীদিগের নিত্যই প্ৰাপ্ত রহিয়াছে,শ্ৰীকৃষ্ণ পুনশ্চ ব্ৰজে আসিয়া সেই নিত্য প্রাপ্ত গোলোককে পুনঃ প্ৰাপ্ত না করাইলে, সমস্ত লোকের অনুরাগ এবং উদ্ধবের দ্বারা ব্ৰজবাসীদিগের উৎকণ্ঠার সুচনা প্ৰভৃতি লীলা বিফল ও বিরস হুইয়া যায়। অর্থাৎ উদ্ধবের বাক্যে তঁহাদিগের যে উৎকণ্ঠ হইয়াছিল, সেইরূপ ভাবে শ্ৰীকৃষ্ণের সহিত নিত্য লীলা না হইলে, লীলার সফলতা থাকে না। এবং সেই লীলার gDi YKKSDDS BDBKKKS SDBDDS SKED DDDS 0SEEEDSS BBBDLJ0