१०, २भ श्रृं० । । গোপালচম্পাঃ । VS) ন ভজতি লক্ষীস্তুলনামিতি কিং স্তুতয়ে ঘটেতি রাধায়াং । যা লক্ষীমপি জেত্ৰীঃ, স্বরুচা গোপীঃ পৃথক কুরুতে ॥ ৯৫ ৷৷ * তস্মাদসাম্প্রতা আসাং প্রতায় মদ্বিধা যথাস্বং বর্ণায়িতুং কিমুত নির্বর্ণয়িতুং ॥ ৯৬ ৷৷ রপ্যাদিচ্ছবিজিষ্ণুরত্নধরণিক্ষেীণীরুহান্তৰ্গতপ্রাসাদস্থিতসিংহপীঠমাহসি চছন্নান্যদৃষ্টিক্ৰিষি । স্পষ্টাত্মীয়াদৃশি প্ৰাকীর্ণক-বিকর্ণালীহিতালীবৃতাং রাধামাধবমাধুরীবরসুধা তৃষ্ণাং মুধা যচ্ছতি ॥ ৯৭ ৷৷ তত্ৰাপি শ্ৰী রাধায়াঃ পরমবিচিত্ৰং সৌন্দৰ্য্যং বর্ণয়তি ন ভজন্তীতি পদ্যোন ৷৷ ৯৫ ৷৷ অতঃ কবিরাসাং রূপবর্ণনে অসামর্থ্যং ব্যঞ্জয়তি তস্মাদিত্যাদিন । আসাং গোপীনাং যথাস্বং যথাৰ্থং যথাস্বরূপং প্রতায় বিস্তায্য বর্ণায়িতুং মদ্বিধা অসাম্প্রতা অযোগ্য ইত্যর্থঃ । নির্বর্ণায়িতুং দ্রষ্টং। নির্বর্ণন স্তু নিধানং দর্শনালোকনেক্ষণমিত্যমরাৎ ৷৷ ৯৬ ৷৷ তস্য নিবর্ণনে অযোগ্যতাং ব্যঞ্জয়িতুং রাধামাধবয়োমাধুৰ্য্যং বর্ণয়তি রব্যাব্দীত্যাদি পদ্যোন । সিংহপীঠমহসি সিংহাসনোৎকৃষ্টে । প্ৰাকীর্ণক-বিকীর্ণালীহিতালীবৃত প্ৰকীৰ্ণকৈশ৮ামরৈর্বিকীর্ণমালী নামীহিতং যাভিস্তাভিরালীভিবৃতা রাধামাধবয়াের্মাধুরী এবং বরমুধা সা তৃষ্ণাং মুধা দদাতি । তৎপ্রাপ্ত্যসম্ভব।াৎ তৃষ্ণাদানেন মুষা পীড়য়তীত্যৰ্থঃ । দান দানে। যদ্বা। রাধামাধবমাধুরী মুধা মিথ্যাভূতাং বরমুধামাধুরীমাযচ্ছতি। উপরময়তীত্যৰ্থঃ । যমু উপরমে ধাতুঃ।। ৯৭ ৷৷ তাহাতে আবার শ্ৰীরাধিকার পরম বিচিত্র সৌন্দর্ঘ্য বর্ণনপূর্বক কহিতেছেনশ্ৰীলক্ষ্মীদেবী শ্ৰী রাধার তুলনাকে ভজনা করিতে পারেন না, ইহা কি শ্ৰী রাধার স্থতিবিষয়ে ঘটনা হয়? কারণ, যে শ্ৰী রাধা স্বীয় কাস্তি দ্বারা লক্ষ্মীবিজয়িনী গোপীদিগকে পৃথক করিয়া দিতেছেন ॥ ৯৫ ৷৷ অতএব আত্মাদৃশ ব্যক্তিগণ বিস্তারপূর্বক : সকল গোপিকাদিগের স্বরূপ বর্ণনে ও যখন অতি অযোগ্য, তখন র্তাহাদিগের দর্শনবিষয়ের আর কথা কি ? DL DDBB BD D BB BBBD DDSBDDSSHHDS অনস্তর গোপীগণের দর্শনবিষয়ে অযোগ্যতা প্ৰকাশ করিবার নিমিত্ত
- তন্মাদসাম্প্রতীয়তু সাম্প্রতায় মদ্বিধায় স্বং বর্ণায়িতুং। ইতি পাঠান্তরং।
