४२ গোপালচম্পাঃ । [ পূর্ব০, ১ম প০। জগৎকাৰ্য্যে যদ্বচ্ছাতিমন্ত-পরব্রহ্ম নিতরামচিন্ত্যো যে। ভাৰঃ সহি নহি বি ভুকিং বিষহতে ॥ ১২২ ৷৷ যস্মাদেৰং স এব। চিত্তামাকৰ্ষতি তস্মাৎ ৷৷ ১২৩ ৷৷ জ্ঞাত্বা কৰ্ম্ম স্বয়মুত পারাৎ কৃষ্ণতৃষ্ণানুকুলং তস্মিন্নান্ত পূর্নহির'পি সদা গোপরা জাবরোধে । যাতায়াতং মুহুরীতিতরাং কুর্দতামাদৃতানামপু্যৎকণ্ঠাচলিতমনসাং মনসং ভাবগাহে ৷ ১২৪ ৷৷ তত্ৰত্যানাং সমুহাবলোকনান্ত পরমপরিমাডুতং ৷৷ ১২৫ ৷৷ शुष्ट्रांत्रिंऊि छ् १९ || » २७ ॥ তস্য চিত্তাকর্ণতা” ব্যঞ্জয়ান স্থানাং তদাগ্ৰহং ব্যঞ্জয়তি জ্ঞান্বেত্যাদি পদোন। ঈহে চেষ্টে ॥১২৪ DKDBDD DJBEBD BBS KBEBEE DDDB uuBD BtLDDDD DB00BDDBmBuD DLS0 SDSS DBBBBBD DBDB BBD D BDDS S DBDB BDS KKDDBKS DBB DD DB KBDD সাহায্য বিষয়ে প্ৰবল কারণ হইয়া থাকে । যেরূপ বেদ প্ৰসিদ্ধ পরব্ৰহ্ম জগন্দ্রপ কাৰ্য্যের প্রতি কারণ । ইহাতে ন্যায়। এই যে, যে ভাব চিন্তার অগম্য, তাহা কখন ? মিথ্যা তর্ককে সহ করেন না। অর্থাৎ অচিন্তা ভাব তর্কের অগোচর ॥ ১১২ ৷ ইহা যখন এইরূপ, তখন নিশ্চয়ই সেই পেম আমার চিত্তকে আকর্ষণ . " ון פי כל ון שtסbf36>
- যাহাতে শ্ৰীকৃষ্ণের প্রতি অধিক তৃষ্ণ হয়, সেইরূপ অনুকুল কৰ্ম্ম, প্ৰথমে স্বয় অথবা পরের নিকট হইতে জানিতে হইবে। গোপরাজের অন্তঃপুরে সর্বদা বাহিরে এবং ভিতরে র্যাহারা বার স্বার যাতায়াত করিয়া পাকেন এবং শ্ৰীকৃষ্ণকে দেখিব ‘বলিয়া য়াহাদের চিত্ত উৎকণ্ঠায় নিরতিশয় চঞ্চল হইয়া থাকে, আমি সেই সমস্ত
DDDKDLSD DBBBDD BDD D BBSSD কিন্তু গোলোকবাসী সমস্তলোকের দর্শন অত্যন্ত আশ্চৰ্যজনক ॥ ১২৫ ৷৷
