পূর্ব০, ৬ষ্ঠ পু• ] গোপালচম্পপূঃ। VSNS যোগ্য এব পরযোগ্যতাকরস্তাদৃশ্যত্বমপি বেদবেদজম্। ত্বন্ত বেদবিদুষাং বরস্ততঃ সংস্কুরু দ্বিজজনুস্তনু অমূ৷ ৬৬ ৷৷ গগৰ্ণ উবাচ, ভবন্তে যদুবীজ্যত্বেহপি বৈশ্যতাঁতী জ্যমাতৃবংশস্বায়িতয়া তদগরুপদব্যাগতৈরেব কৰ্ম্ম কারায়িতব্য, নতু °፲፭፻፬ | N?ዓ | ব্ৰজ-রাজ উবাচ। ;-ভবেদেবং কিন্তু “কচিদুৎসগোহ প্যপ res . . ব্ৰজপতে্যুস্তদাভিলাষিতং ব্যানক্তি-যোগ্য এবেতি পদ্যোন। পারযোগ্যতাকার: পারস্য যোগ্যতাৎ করোতীতি য: স যোগ্য এব। পারযোগ্যতাকারত্বমপি বেদবেদজ” বেদজ্ঞানজাতং দ্বিজজানুস্তনু দ্বিজজন্মবিশিষ্ট তনু যয়েঃ ॥ ৬৬ ৷৷ শ্ৰীগৰ্গস্তু স্বাভিপ্রেতে কৰ্ম্মণি নিযুক্তোহপি তৎকুল-পুরোহিত্য-সন্মানীৰ্থং যদবেচিত্তদ্বর্ণয়তি ভবন্ত ইত্যাদি গদ্যোন। বৈশ্য তর্তীজ্যে। বৈষ্ঠ্যসমূহপূজা: * যদুকুলসস্তবত্বেহপি । বীজাস্তু কুলসম্ভবঃ ইত্যমরঃ) তদগরুপদব্যাগতৈন্তেষাং বৈশ্যানাং গুরুপথাগতৈর্বিপ্ৰেঃ ৷ ৬৭ ৷৷ ব্রজরাজস্তু তদাভিপ্ৰায়ং জ্ঞাত্বা সন্ন্যায়বাক্যং যদাহ তদ্বর্ণয়তি— ভবেদে বমিত্যাদি করিষ্যাম যোগ্য ব্যক্তিই অপরের যোগ্যতা করিতে পারেন, গুণি ব্যক্তিই গুণ জানাইয়া থাকেন। অপরের যোগ্যতাকারিণী যোগ্যতা ও বেদজ্ঞান হইতে জন্মিয় থাকে কিন্তু আপনি বেদজ্ঞ ব্যক্তিদিগের মধ্যে প্ৰধান। অতএব আপনি দ্বিজজাতিজাততনু + এই তনুজদ্বয়ের সংস্কার করুন ॥ ৬৬ | গৰ্গ কহিলেন, আপনার যদুবংশসস্তৃত হইলে ও বৈশ্যগণেব পূজ্য এবং মাতৃবংশ সম্বন্ধ বিদ্যমান থাকায় যে সকল ব্ৰাহ্মণ বৈশ্যগণের গুরুপদে আরূঢ় ; তঁাহারাই আপনাদের সংস্কার কার্য্য সম্পাদনা করিবেন, কিন্তু আমাদ্বারা হইবে না ৷৷ ৬৭ ৷৷ ব্ৰজরাজ কহিলেন, এইরূপ হওয়াই উচিত । কিন্তু কোন স্থানে অধিকারি
- বৈশ্যসমূহপূজ্যমাতৃবংশসম্বন্ধিতয়া তেষাং বৈশ্যানাং গুরুপদবীমাগতৈঃ প্ৰাপ্তৈরেব ব্ৰাহ্মণৈভঁবন্ত: কৰ্ম্ম কারায়িত ব্যাঃ । ভবন্ত ইতি হেতুক ৰ্ম্মণ উক্তত্বাৎ প্রথম।
+ "ব্ৰাহ্মণ-ক্ষত্ৰিয়-বিশস্ত্ৰয়োবৰ্ণা দ্বিজাতিয়ঃ” অর্থাৎ ব্ৰাহ্মণ ক্ষত্ৰিয় এবং বৈশ্য এই তিন জাতিকেই দ্বিজাতি বা দ্বিজশব্দে উল্লেখ করা যাইতে পারে ; তথাপি শ্ৰীকৃষ্ণের জন্মপ্রসঙ্গে বৈশ্য জাতীয় ওক্ষত্ৰিয় জাতীয় ভেদে বৈশ্যের পৃথক। দেবমীঢ়ের বৈশ্যপত্নীর গৰুজাত মহাবনবাসী পাৰ্জস্য-পুত্ৰ গোপজাতি নন্দমহারাজের দ্বিজত্ব মীমাংসিত আছে । 8 ዓ
