পাতা:শ্রীশ্রীগোপালচম্পূঃ.pdf/৭৬৪

- - Vaе о গােপালচম্পং। [ Ke, » », - 5°t传;一 সুতে গোপেশ্বৰ্য্যা নিজ-নিজ-সুতপ্রত্যয়মুদা তথা তন্মিত্রত্বস্ফারণসুখ-লক্ষ্যা দ্বিগুণিতম । পুরাবাদবাৎসল্যং ব্ৰজপুর-পুরষ্কীর্বিদধতীস্তদীয়া সংসিদ্ধিৰ্যদধিনুত তদ্ভাতি তদিব ॥ ৬০ ৷৷ যদ্যপ্যোকস্বরূপ ব্ৰজ-নৃপতিসুতস্যাপারে বালবৎসা জাতাস্তহাপ্যমী তৎপ্ৰতিমপদমধুস্তত্ৰ নেত্যেব যুক্তং । তদ্রপং তদগুণালিস্তদামিতবিহৃতিশ্চাশ্ৰয়ঃ খন্বমীষাম তস্যাপি স্বস্য চিত্রস্থিতিকৃদিতি যতস্তাত্ৰ তত্ৰাভ্যধায়ি ॥৬১৷৷ m mmHgm mm m ня ■ܒܒ তন্মোহনং কায্যেণাপি নির্দিশতি সুতে ইত্যাদি পদ্যোন। তিন্মিত্ৰেতি শ্ৰীকৃষ্ণমূৰ্ত্তিমুখসম্পত্ত্যিা ব্ৰজপুরন্ধরিতি হেতুকৰ্ম্ম । তদীয়া বাৎসল্যসম্বন্ধিনী সংসিদ্ধিঃ। প্রেমাতিশয়ং । তিদিবেতি “রামরাৰণয়োযুদ্ধং রামরাবণয়োরিবে”তিবৎ প্রয়োগঃ ॥ ৬০ ৷৷ তাসামপি মোহনে কারণং বর্ণয়তি যদ্যাপী ত্যাদি পদ্যোন। তৎপ্ৰতিমপদং কৃষ্ণসদৃশস্বরূপং । নেতি। কিন্তু স এবেতি যুক্তং, তত্ৰ তত্ৰ শ্ৰীভাগবতাদেী রসামৃতসিন্ধৌ চ ৷৷ ৬১ ৷৷ দেখ, পুত্রের উপর গোপেশ্বরীর পূৰ্ব্বে যে বাৎসল্য ভাব ছিল, সেই আনন্দ এবং নিজ নিজ পুত্রকে “ইহারা শ্ৰীকৃষ্ণের মিত্ৰ” এইরূপ সুখ-শোভা দ্বারা তাহা দ্বিগুণ হইয়াছিল। এবং যখন তাহারা শ্ৰীকৃষ্ণের স্বভাবেই কৃষ্ণ তুল্যসভৃত পুত্ৰাদিকে নিজ নিজ পুত্রাদিরূপে অবগত হইয়াছিল। সুতরাং বাৎসল্যভাব উত্তর কালেও ঠিক পূর্বের মত শোভা পাইতে লাগিল ॥ ৬০ ৷৷ যদ্যপি অপর বালক এবং বৎসগণ ব্রজরাজ তনয়ের একতা প্ৰাপ্ত হইয়াছিল বটে, তাহা হইলেও তাহারা শ্ৰীকৃষ্ণের নিজস্বরূপ ধারণ করিতে পারে নাই, এই কথা বলাই উপযুক্ত। কারণ, শ্ৰীমদভাগবত্যাদি এবং হরিভক্তিরাসামৃতসিন্ধু প্রভৃতি গ্রন্থে উক্ত হইয়াছে যে, সেইরূপ সেই গুণ সমূহ, সেই অপরিমিত বিহারকে, নিশ্চয়ই ঐ সকল বৎস এবং বৎস পালকগণ অবলম্বন করিয়া আছেন, এবং खांशङ ॐाशद्व७ निजब्र विद्धि मर्थामा नभूङ् श्ब्रा थाटक ॥ ७ ॥