এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
२ जैज्जेझाङमा कब्लिडप्लङ । জীবশক্তিমায়াশক্তিচিছক্তিরূপান, গদাধরপত্তিতালীন সৰ্ব্বাংশ্চ fবন্দে’ ਬੇ সম্পতিতং পুনঃ পুমন মায়ীভ্যর্থঃ সৰ্ব্বত্র । ধোজ্যমেতং श्रहभिड़िठूलंझ* ॥ ४ । । প্রণমি ঐভগবানে, সাধুভক্ত মহাজনে, মাগিতেছি প্রসাদ সবার । । চৈতন্যচরিতামৃত, ভক্তিগ্রস্থ ভাগবত, লিখি ব্যাখ্যা সরল তাহার। জ্ঞানহীন মুখ আমি, ভক্তি তত্ত্ব কিবা জানি ? তবু লিখি এঘোর বাসনা । ভক্তপাবে পরিতোষ, না লইবে কোন দোষ, * দীনদাসের এইতো প্রার্থনা ৷ গ্রন্থারস্তে নমস্কাররূপমঙ্গলাচরণ করিয়া গ্রন্থকার বলিতেছেন দীক্ষাগুরুশিক্ষাগুরুপ্রভৃতি শুরুদিগকে, শ্ৰীকৃষ্ণ চৈতন্যনাম ঈশ্বরকে, শ্ৰীবাসাদি র্তাহার ভক্তদিগকে, ঐঅদ্বৈতাদি র্তাহার অবতারস্বরূপ, নিত্যানন্দাদি র্তাহার প্রকাশস্বরূপ, ও শ্ৰীগদাধরাদি র্তাহার শক্তিস্বরূপদিগকে, আমি বন্দনা করি ॥ ১ ॥৫
- এই প্লোকে গ্রন্থকার সমস্ত ঈশ্বর তত্বের বন্দন৷ করিয়াছেন । ५३ उच्च প্রধানতঃ ছয়ভাগে বিভক্ত করা হইয়াছে, যথা শুরু, স্বয়ংঈশ্বর, তাছার ভক্তগণ, ও অবতারগণ এবং উাহার শক্তি, ও প্রকাশ স্বরূপ। গুরু দ্বিবিধ, মন্ত্র দাতা গুরু ও শিক্ষাগুরু। শিক্ষাগুরু আবার দুই প্রকার, অন্তৰ্ধানী ভগবান মন্তব্য চিত্তে থাকির সদসৎ বিবর বুঝাইয়া দেন ; উচ্ছার নাম চৈত্যগুরু। এবং ভক্ত শ্রেষ্ঠগণ, উপদেশ ও দৃষ্টাস্তুের দ্বারা মকুয্যের শ্রেয়ের পথ দেখাইয়া দেন। প্রকৃষ্ণচৈতন্ত গ্ৰন্থই স্বয়ং ঈশ্বর। উছার ভক্ত ই প্রকার ; পা DDS DDDD DDD DDDDBBBB BBB BBBBBB BBBDS DDS
