পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - আদিলীলা.pdf/২৮২

আদিলীলা । २४ १ এ সংসারে ধন, প্রাণ, বুদ্ধি, বাক্য প্রভৃতির দ্বারা সকলের উপকার করাই দেহধারীদিগের জীবনধারণের দার্থকতা । ১৬৯ ৷ । ‘মালী মনুষ্য আমার নাহি রাজ্যধন । , ফল ফুল দিয়া করি পুণ্য উপার্জন। মালী হঞ বৃক্ষ হৈলাঞ্জ এইত ইচ্ছাতে ; সৰ্ব্ব প্রাণী উপকার হয় বৃক্ষ হৈতে । তথাহি শ্ৰীমদ্ভাগবতে দশম স্কন্ধে দ্বাবিংশাধ্যায়ে ত্রয়ো । বিংশতি শ্লোকে সখীন প্রতি শ্ৰীকৃষ্ণ বাক্যং ‘অহে এষাং বরং জন্ম সৰ্ব্ব প্রাণুপিজীবিনীং স্থজন স্তেব যেষাং বৈ বিমুখা যান্তি নার্থিনঃ’ । ১৭০। ‘অহে আশ্চৰ্য্যং সৰ্ব্বপ্রাণু পঞ্জীবিনাং সকলপ্রাণিনাং উপকারিণীং ‘এষাং বৃক্ষাণাং জন্ম জন্মগ্রহণং বরং শ্রেষ্ঠং ভবতীতিশেষঃ । যতো যেষাং বৃক্ষণাং সম্বন্ধে "সুজনস্য’ কৃপালোঃ অধিনঃ ষাচ ঞ কারিণঃ জনাঃ ইব’ বৈ নিশ্চিতং বিমুখীঃ ন যান্তি ন গচ্ছস্তি। যথা মুজনাস্তথা বৃক্ষাঃ , যাচ এাকারিজনানামুপকারায় শরীরাদন্যপি দদন্তীত্যৰ ১৭•। আছে । সৰ্ব্ব জীবের উপকারী এই বৃক্ষগণেরই জন্মগ্রহণ সার্থক। কারণ সাধুদিগের স্যায় ইহারা যাচঞ্চাকারী ব্যক্তি- । দিগকে কখনই বিমুখ করে না। অর্থাৎ যেরূপ সাধুগণ। আপনাদের প্রাণ পৰ্য্যন্ত দিয়া অন্যের উপকার করেন; তন্দ্রপ' ইহারাও পত্র, পুষ্প, ফল, ছায়া এবং শরীর পর্য্যন্ত দিয়া, প্রার্থী ব্যক্তির উপকার করিয়া থাকে। ১৭০ ৷