পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - আদিলীলা.pdf/৩২

আদি লীল? »ዔ তিনের স্মরণে হয় বিস্ত্র বিনাশন (১); অনায়াসে হয়নিজ বাঞ্ছিত পূরণ । সে মঙ্গলাচরণ হয় ত্ৰিবিধ প্রকার ;– । বস্তুনিৰ্দেশ, আঁশীৰ্ব্বাদ, নমস্কার। প্রথম দুই শ্লোকে ইষ্টদেবে নমস্কার ; সামান্য বিশেষরূপে দুইত প্রকার । তৃতীয় শ্লোকেতে করি বস্তুর নির্দেশ ; যাহা হইতে হয় পরতত্ত্বের (২) উদ্দেশ । চতুর্থ শ্লোকেতে করি জগতে আশীৰ্ব্বাদ ; সর্বত্র মাগিয়ে কৃষ্ণচৈতন্যপ্রসাদ । সেই শ্লোকে কহি বাছাবতার (৩) কারণ ; পঞ্চষষ্ঠ শ্লোকে কহি মূল (৪) প্রয়োজন। এই ছয় শ্লোকে কৃষ্ণচৈতন্তের তত্ত্ব ; আর পঞ্চশ্লোকে নিত্যানদের মহত্ত্ব ; আর দুই শ্লোকে অদ্বৈততত্ত্ব খ্যান ; আর এক শ্লোকে পঞ্চতত্তের ব্যাখ্যান ;. এই চোঁদ শ্লোকে কহি মঙ্গলাচরণ। (৫) তহি মধ্যে কহি সব বস্তু নিরূপণ । > २ vరి 8 & বিনাশন-নিরসন পাঠও অাছে । পরতত্বের উদ্দেশ-ঈশ্বর তত্বের লক্ষ্য স্থির হয় । বাহবিতার কারণ-কলিযুগের ধৰ্ম্ম নামসংকীৰ্ত্তনাদি প্রবর্তম । , मूल अरब्राघन-ब्रशांद्र डांब ७ भत्रकाडि अशैकाद्र श्रूर्तिक कई শ্লোকোল্লিখিত অভিলাষত্রয় চরিতার্থ করণ ; অর্থাৎ রাধায় প্রণয়পরিমাণ ও মুখের স্বভাব এবং স্বকীয় মাধুর্ঘ্যরস জাস্বাদন করণাদি । তহি মধ্যে —জাহাদিগের মধ্যে । - Vදී