পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - আদিলীলা.pdf/৭৮

... " আদিলীলা । $ෂද් আশ্রয়=যাহা হইতে এই বিশ্বের স্বষ্টিস্থিতিলয় হয় অর্থাৎ ব্ৰহ্ম ॥৫২ ॥ তত্রৈব দ্বিতীয় শ্লোকে পরীক্ষিতং প্রতি শুকবাক্যং ‘দশমস্য বিশুদ্ধ্যর্থং নবানামিহ লক্ষণং বর্ণয়ন্তি মহাত্মানঃ শ্ৰুতেনাৰ্থেন চা প্রস ॥ ৫৩ ৷ *ইছ’ গ্রন্থে "দশমস্য’ দশমপদার্থস্ত আশ্রয়স্য ‘বিশুদ্ধ্যর্থং তত্ত্বজ্ঞানার্থং ‘মহাত্মানঃ'নবানাং লক্ষণং'স্বরূপংক্রতেন’ শ্রীত্যৈব । *অর্থেন’ তাৎপর্য্যরভ্য। “অঞ্জস্য সাক্ষাৎ বর্ণয়ন্তি । ৫৩ ৷ দশম পদার্থ আশ্রয়। তাহার তত্ত্বজ্ঞান লাভজন্য মহাত্মাগণ কোথাও শ্রুতি দ্বারা, কোথাও তাৎপৰ্য্য ব্যাখ্যাদ্বার, এবং কোথাও সাক্ষাৎ বিচারদ্বারা অন্য নয়টার লক্ষণ বর্ণন করেন ॥ ৫৩ ৷ - “আশ্রয় জানিতে কহি এনব পদার্থ ; এনবের উৎপত্তি হেতু, সেই আশ্রয়ার্থ (১) । কৃষ্ণ এক সৰ্ব্বাশ্রয়, কৃষ্ণ সৰ্ব্বধাম । । কৃষ্ণের শরীরে (২) সৰ্ব্ব বিশ্বের বিশ্রাম । তথাহি ভাৰাৰ্থদীপিকায়াং দশমস্কন্ধস্ত প্রথমাধ্যায়ে প্রথমশ্লোক ব্যাখ্যানে স্বামিনোক্তং দশমে দশমং লক্ষ্যমাশ্রিতাশ্রয় বিগ্রহং স্ত্রীকৃষ্ণtখ্যং পরং ধাম জগদ্ধাম নমামিতৎ ॥ ৫৪ ॥ ১ আশ্রয়ার্থ-দশটী অর্থের মধ্যে আশ্রয় নামে দশম অর্থট অঞ্চ নয়ষ্টীর উৎপত্তি হেতু । ২ শরীরে—“বিগ্রহে পাঠও আছে ।