t 55ਲ l जीन लगाडि श्या डखtउांशडिकांभ- " " नांधानमभूoिiष्माa5ी न गश्च ॥ বিজ্ঞজনের হয় যদি কৃষ্ণ-গুণ-জ্ঞান। অন্য ত্যজি ভজে তাতে উদ্ধাব প্রমাণ ॥ 丐毗传一* च्याप्रु| ! बर्रौव्र खनकागबू, জিঘাংসয়া পায়য়দপ্যাসাধৰী । Ceg গতিং क्षाएFा5िडl९ उtडश्छि९, কং বা দয়ালুং শরণং ব্রজেম ॥ YYYKLDBBD D DgKK LLYJ0SKBDDSS SLDDDDuu LDDDYYDBBDSDD D BYT D SDBLE S SBDD Duu DDBKOuBDS BDDBBDDSS0DtD D BBDKK দিনা উপচয়াপচয়েী ন স্তং ভজতাং ভজনমাত্ৰং কুৰ্ব্বতঃ পত্রপুষ্পাদিন সেবমানায় সৰ্ব্বাংস্তদভীষ্টান কামান দদাতি। তত্ৰ সুহৃদঃ সুহৃদে সোঁহ যুক্তায় তু আত্মানমপি সুহৃন্দ্রপেণ দদাতি তদধীনংকরতোতীত্যৰ্থ। তন্মান্ম গৃহগমনমপি তব ভাষ্যমিতি। এবমনুবৃত্তিঃ ৰূপরৈবেতি সুচয়ন অপকারিঘাপি তস্য কৃপালুত্বং ब्रां--- ইতি। অহো আশ্চৰ্য্যং। অন্যত্রাবতারাদাবেতাদৃশ্য মৰ্য্যাদ-লঙ্ঘিয়াঃ কৃ” আদর্শনাৎ। যা হস্তমিচ্ছায়াপি স্তনয়োঃ সংস্কৃতং কালকূটং বিষং যমপায়ৎ ৰ পুতনা সা অসাধ্বী দুষ্টাপি ধাত্ৰীণাং কিমুগাবো দুমাতর ইত্যনুসারেণ তস্মৈ ও করিয়া কোন বুদ্ধিমান অঙ্গের শরণাগত হইবে ? যাহার বিষয়ের লতে { এবং অলাভে হ্রাস নাই, সেই তুমি ভজমান মুম্বংকে তাহার अर्डीछेरि এবং আপনাকে পৰ্য্যন্তও প্রদান করু। ": i " কালকূট، من به: . . .". . . . . . . . छहै भूडना थी दिनांप्शन अडिगकित्ड ན་མ་ག་ छनगडूश्ठ حتیسیسیس !' r *ܝܼ د ا "د د ، هي . مه “
- - শ্ৰীমদ্ভািঙ্গষতে তৃতীয়ম্বন্ধে দ্বিতীয়াধ্যায়ে ক্ৰয়োবিংশশ্নাক: {
