hit প্ৰথমঃ পরিচ্ছেদঃ । , 8S VSAহরিমুদিশতে রজোভরং পুরাতঃ সঙ্গময়তমুং তমঃ ৷ ” ব্ৰজবামদৃশ্যাং ন পদ্ধতিঃ প্রকটা সৰ্ব্বদৃশঃ শ্ৰতে্যুরগি। ऊथीं । + সহচর্য! নিরাতঙ্ক; কোহয়ং যুবা মুন্দিরদুতি- . ব্রজ ডুবি কুতঃ প্ৰাপ্তো মাদ্যন্মতঙ্গজবিভ্ৰমঃ। অহহ! চটুলৈরুৎসর্পদ্ভি দৃগঞ্চলতস্করৈ-- মাির্ম ধূতিধনং চেতঃকোষাৎ বিলুণ্ঠয়তীহ য: | ৰিমিতি। রজোভিরঃ গোধূলিরাশিঃ রজোগুণশ্চ হরিং শ্ৰীকৃষ্ণমুদিশতে অন্ধকার; তমোগুণশ্চ পুরতোহমুং সঙ্গময়তি অতো ব্ৰজবামদৃশ্যাং ব্ৰজবামচন্নানং পদ্ধতিঃ কৃষ্ণভজন-বত্ম সৰ্ব্বদৃশঃ সৰ্ব্বজ্ঞায়াঃ শ্ৰতেরপিন একটা ন53; 强 সহচরীতি। হে সহচর্য! নিরাতঙ্ক; নির্ভয়চিত্ত: তথা মুদিরস্ত মেঘন্ত দৃতি, দৃতির্যন্ত সঃ। তথা মান্তন যে মতঙ্গজঃ তদ্বৎ বিভ্ৰমো বিলাসো যন্ত সঃ R ঘূর্ব ক: ? কুতো কৰ্ম্মাৎ স্থানাৎ বা ব্ৰজ ভুবি প্রাপ্ত: সমায়াত: ? আহাঁহ’ tempa ܩܧ রাজা ও কৃষ্ণের উদ্দেশ করিতেছে, এবং তমঃ তীহাকে সঙ্গম করাইতেছে, * ঐঙ্গাঙ্গনাদিগের কৃষ্ণভজন পদ্ধতি সৰ্ব্বজ্ঞ শ্রীতিরও অগোচর। এই সহচর্য! যিনি নবীন মেঘের ন্যায় শ্যামসুন্দর এবং মদমত্ত মতঙ্গজের ,
- rrissa.
- *** --গোধূলি, পক্ষে রজোগুণ। তমঃ-গোধূলিজনিত অন্ধকার পক্ষে, ७१। भक्षश्रुई ইত্যাদি—পূৰ্ব্ব শ্লোকে অনুরাগ বীজের উৎপত্তি বলিয়া, " এই শ্লোকে তাহার আধান করায়, ইহাকে সমাধান নামক মুখ সন্ধির 'ग। उशहि -
বীজত পুনরাধানং সমাধানমিহোচ্যতে। 'तक्षीत्र आक्षम रुबारक नाशन नामक प्र५ अिक्षित्र अन्न छन। མི་ལོ་༢ ཀྲཨ་ལྟ་ একবিংশক্ষাকে গাৰ্গং প্রতি পৌর্ণমাসীবাক্যং।। † ዄዐቒ ਲੈ একাদশপ্লোকে કોશિકૃતિ ჟზimits t
