गौणा } टीमेंहै5उछ5ब्रिडाभूडम। প্ৰথম দুই শ্লোকেইষ্টদেব নমস্কার। সামান্য-বিশেষরূপে দুইত প্রকার ॥ ৷৷ তৃতীয়-শ্লোকৃেতে করি বস্তুর নির্দেশ। যাহা হৈতে জানি পর্যতত্ত্বের উদ্দেশ ৷ চতুর্থ-শ্লোকেতে করি জগতে আশীৰ্বাদ ।
- সর্বত্ৰ মাগিয়ে কৃষ্ণচৈতন্য-প্ৰসাদ ৷
সেই শ্লোকে কহি ২ বাহ্য-অবতার-কারণ । পঞ্চ-ষষ্ঠ-শ্লোকে কহি মূল প্রয়োজন ৷ এই ছয় শ্লোকে কহি চৈতন্যের তত্ত্ব। আর পঞ্চ শ্লোকে নিত্যানন্দের মহত্ত্ব ৷ আর দুই শ্লোকে অদ্বৈত-তত্ত্বাখ্যান। আর এক শ্লোকে পঞ্চতত্ত্বের ব্যাখ্যান ৷ এই চৌদ্দ শ্লোকে করি মঙ্গলাচরণ। তহি(৩) মধ্যে কহি সব বস্তু-নিরূপণ ॥ সব শ্রোতা বৈষ্ণবেরে করি নমস্কার । এই সব শ্লোকের করি। অর্থ বিচার ॥ সকল বৈষ্ণব শুনা করি এক মন । চৈতন্য-কৃষ্ণের শাস্ত্ৰমতে নিরূপণ ॥ ৪।কৃষ্ণ, ৫ গুরুদ্বয়, ভক্ত, অবতার, প্রকাশ । DDD BD uDBBB BBBDSDBDD S এই ছয় তত্ত্বের কাের চরণ বন্দন । প্ৰথমে সামান্যে করি মঙ্গলাচরণ ॥ ७ । उश्मिt५ा-डाशन भt५ा। ৪ । শ্ৰীকৃষ্ণ স্বয়ংরূপে, গুরুতত্ত্বরূপে শক্তি তত্ত্বরূপে, এবং প্রকাশিতত্ত্বরূপে । বিলাস অর্থাৎ লীলা করিয়া থাকেন। ¢ | Y$ቐማቫ–ስጥ YS fችግኖ1 vgኞ፵፬ | –s----pr ■ܝܘܡܚܕܐ ܡܫܒܚ ܫ Ir. Hur -Hr. - =ംn-ഇ-ബr-ജബ് SS DDDDDSBDDKYKDK LSSYYSKLLSS
