পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - কৃষ্ণদাস কবিরাজ গোস্বামী.pdf/৪৫

লীলা ] । अधश्डशाब्रिडॉग्ख्। ૭ ভক্তিযোগে ভক্ত পায় র্যাহার দর্শন। সূৰ্য্য যেন সবিগ্ৰহ দেখে দেবগণ ৷ জ্ঞানযোগ মার্গে তারে ভজে”যেই সব। ব্ৰহ্ম আত্মারাপে তারে করে অনুভব ৷ উপাসনা ভেদে জানি ঈশ্বর মহিমা। (১)অতএব সূৰ্য্য তাঁর দিয়েত উপমা ॥ সেই নারায়ণ কৃষ্ণের স্বরূপ অভেদ । একই বিগ্ৰহ কিন্তু আকার বিভেদ ॥ ইহেঁতে দ্বিভুজ তিহেঁ ধরে চারি হাত । ইহেঁ। বেণু ধরে তিঁহাে চক্রাদিক সাথ ॥, » o ag Y8* VER: 8 (fr: নারায়ণত্বং নাহি সৰ্ব্বদেহিনামাত্মাশুধীশাখিললোকসাক্ষী । नाब्राम्रां१ाश्त्र नब्रडूत्रगानांखष्फ्रांत्रिी गडा१ न उद्देवत्र भाब्रा ॥ ४॥ DD DBDDDB BB BDSDD DKBDBDDS BDBDBDSuBBDEESDS DDBB কাক্কা ত্বমেব নারায়ণ ইত্যাপাদয়তি । কুতোহহং নারায়ণ ইতি চেদত আহসৰ্ব্বদেহিনামাত্মাসি, এবমপি কিং নারায়ণো ন ভবসি ? নারাঃ জীবসমুহো অয়নমাশ্রয়ো যন্ত স তথেতি, ত্বমেব সৰ্ব্বদেহিনামাত্মত্বান্নারায়ণ ইতি ভাবঃ। হে অধীশ। তুমি যখন সৰ্ব্বদেহীর আত্মা তখন তুমি কি নারায়ণ নািহ ? নারী শব্দের অর্থ জীব সমূহ, অয়ন শব্দের অর্থ আশ্রয়। জীব সমূহ যাহার আশ্রয়, সেই পরমাত্মাই (১) অতএব সুৰ্য্য-নিরলোকে সুৰ্য্য নিৰ্বিশেষ জ্যোতিমণ্ডলীরূপে गृहे ठूद्देश्रव्य७ স্বলোকে দেবগণ সমক্ষেঃ সবিশেষ রূপে অর্থাৎ “রক্তাক্তযুগাভয়দান।হুস্তং, BDD DDBBBD S DDDS BDDS DBDDS DBDiBDDS বিলসৎ ত্ৰিনেত্ৰম।” রক্তপদ্ম সদৃশ ও অভয়প্ৰদ যাহার উভয়হস্ত,যাঁহার গলদেশে কেয়ুর হার ও কৰ্ণে কুণ্ডল, মণিমাণিক্য দ্বারা খচিত যাহার শিরোভূষণ এবং কন্দুক পুষ্পের ন্যায়। র্যাহার অঙ্গকান্তি ও ত্ৰিনেত্র দ্বারা যিনি শোভা পাইতেছেন এবস্তপ্রকার দীননাথ সুৰ্য্যকে স্তব. করি। প্ৰকাশ প্ৰাপ্ত হয়েন, ইহাতে প্ৰতিপন্ন হইতেছে সুৰ্য্যের বিশেষ কর চরণাদিবিশিষ্ট রূপ আছে। এইরূপ উপাসনা ভেদে ঈশ্বরকে দূরস্থ উপাসক নিৰ্ব্বিশেষ করিয়া এবং নিকটস্থ উপাসক সবিশেষ অর্থাৎ মূৰ্ত্তি বিশিষ্ট দেখেন। . . . . .