পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - কৃষ্ণদাস কবিরাজ গোস্বামী.pdf/৪৮৭

, ሐ፡ °fስcoማ፡1. s st शनि अशन्धझ जूमि क्षख्वनियोंन्। পৃথিবীতে নাহি পণ্ডিত তোমার সমান ॥ ब्रश्नद्ध झू१iप्लभ नांश्कि 6डांभicड । অতএব ঈশ্বর-তত্ত্ব না পার জানিতে ॥ তোমার নাহিক দোষ শাস্ত্রে এই কহে। १ा७िऊाgल) क्षेधझ-उद्ध कडू ड3नि नgश् ॥ সাৰ্বভৌম কহে আচাৰ্য্য কহ সাবধানে । তোমাতে ঈশ্বরকৃপা ইথে কি প্রমাণে ৷ (১)আচাৰ্য্য কহে বস্তুবিষয়ে বস্তু জ্ঞান। বস্তুতত্ত্ব জ্ঞান হয় কৃপাতে প্রমাণ ৷ ইহঁর শরীরে সব ঈশ্বর লক্ষণ । মহাপ্রেমাবেশ তুমি পাঞাছ দৰ্শন ৷ তবুত ঈশ্বর জ্ঞান না হয় তোমার। ঈশ্বরের মায়ায় এই বলি ব্যবহার ॥ দেখিলে না দেখে তারে বহিৰ্ম্মখে জন। শুনি হাসি সার্বভৌম বলিল বচন ৷ 1] অনুমানে তয় না। অনুমান দ্বারা ঈশ্বরের কেবল অস্তিত্বমাত্র অনুভূতি হইয়া KSDSBDD BDDBED DDBBDBBDB BB DBD DDSDDB BBE DDS BD BBTLSDDDS ঈশ্বরের কৃপা......জানিবারে পারে। S SSDDBBDBDSDBBD BKgES S gg DD DiD DBDDBDS Bik জািন, বস্তু তত্ত্ব জ্ঞান। যেমন রজ্জ কে রজ্জ্বৰূপে জ্ঞান, শুক্তিকে শুক্তিরূপে জ্ঞান প্রভৃতি। কিন্তু রাজ্জাকে সৰ্প বলিয়া এবং শুক্তিকে স্বল্পত বলিয়া জ্ঞান বস্তু२ि३ KKR Gris