Yves a ਖੈਲਾਚ ਵਿਚ ਲ ( ১)মুক্তিপদ मृांद्र সেই মুক্তিপদ, হয়। r নবমী পদার্থ মুক্তির কিম্বা সমাশ্ৰয় ॥ দুই অর্থে কৃষ্ণ কহি কাহে পাঠ ফিরি। সার্বভৌম কহে ও শব্দ কহিতে না পারি। যদ্যপি তোমার অর্থ এই শব্দ কয়ে। ] তথাপি অশ্লীল * দোষে কহন না. যায়ে ৷ যদ্যপিহ(২)“মুক্তি” শব্দের হয় পঞ্চবৃত্তি। (৩) রূঢ়িবৃত্তে কহে তবু সাযুজ্যে প্রতীতি ৷ মুক্তি শব্দ কহিতে হয়। ঘূণাত্ৰাস । ভক্তি শৰদ কহিতে মনে হয়ত উল্লাস ৷ শুনিয়া হাসেন প্ৰভু আনন্দিত মনে। ভট্টাচাৰ্য্যে কৈল প্ৰভু দৃঢ় আলিঙ্গনে ৷ যেই ভট্টাচাৰ্য্য পড়ে পড়ায় মায়াবাদ । তার ঐছে বাক্য স্ফ, রে চৈতন্য প্রসাদ ৷ LSLSLMSSSLSSSMSSSBBSSSS S SSSSSSMSSSMSSSSSSS AAAqAqAqAASqMS ܩܝܢs ** هسته سیس-س SqS00SqqSLLSS qqSTSqSTMSSSLSSLAqSMS qSMSMS ܚ ܝ SS S S SS S AAASqSqqSSqqqSqqSLLSS S SSSS S AASSLLLLLSSS SSqqqSSMSSSSSSS SSqSSLLS ـــــــــــــــــــــ r- -- - - arrܚ-- -- ১ । ‘মুক্তিপদ যার”-অর্থাৎ মুক্তি যাহার চরণ। শ্ৰীহরিচরণারবিন্ধে নাম মুক্তি ইহাই ফলিত অর্থ। এই ব্যাখ্যায় “মুক্তিলাভ” করিলেন এবং বলিলে হরিচরণারবিন্দ লাভ করিলেন, ইহাই বুঝাইবে । দ্বিতীয় ব্যাখ্যা প{ পদার্থ মুক্তির পদ-আশ্ৰয়; দশম পদার্থ স্বরূপ। ২। মুক্তিশব্দের পঞ্চবৃত্তি যথা-সালোক্য, সষ্টি, সামীপ, সারূপা, এৰা ৩। রূঢ়বৃত্তি'-ষন্নাম যাদৃশেহর্থে সঙ্কেতিতং নতু যৌগিকং তদ্রৗঢ় । মার্চ *न्निष्टेखिकः 'ड्रःि ।। ८ শব্দ প্রকৃতি ও প্রত্যয়ের যোগ ব্যতীত যাদৃশ স্ব' সঙ্কেতিত তাঙ্গার নাম রূঢ়। সেই রূঢ়শব্দনিষ্ঠ শক্তির নাম রূঢ়। سس سحساسسی سگاشص-- اس ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ــــــــــــــــــــ
- অশ্লীল শব্দের ন্যায় মুক্তিশব্দ বলিতে ও: झुगाकब्र। श्ग 'अ।ि এইরূপ অপপাঠ ও তাহার অসঙ্গত ব্যাখ্যা কৎি মুদ্রিত পুস্তকে দৃষ্ট হয় ।
