RRyr ਰਚਲ , etfས་ ༥ রাধায়া ভবতশ্চ চিত্তজতুনী ম্বেদৈৰিলাপ্য। कबा९ যুঞ্জন্নিদ্রিনিকুঞ্জকুঞ্জরপত্যে! নিধুতভেদভ্ৰমম। नि यमश्वद्रक्षश्छ् िअत्रां७छ्८८द्र छूम्रांख्नियनाश्लूिगठदेब्रः भूनाशकाक्र: कृडी ॥ kl. rans কাপি নিকুঞ্জে পরস্পর মাধুৰ্য্যাস্বাদ-নিমগ্নয়োরুদ্দীপ্ত সাত্বিকম্ভাধান্য SDDBDDDDBDBDDD S S DBDBD S LDDEDiSiSiES ভগবাতি পুরুষান্তবতারাণাং সৰ্ব্বেষাং লক্ষণামিব মহাভাবেরত্যাদিতা সৰ্ব্বেষাং চিহ্রঞ্চ সুচয়তি-রাধায়া ইতি । শৃঙ্গাররস এব। কারুঃ শিল্পী কুঠী । কৰ্ম্মণি পণ্ডিত ইতি রতিধ্বনিতা। রাধায়া ভবতশ্চেতি লুচিত্তেনীেপপাদ্য লোকদ্বয়ানিন্দানবেক্ষণাৎ প্ৰেমা ব্যঞ্জিত: । চিত্তে এব। জতুনী লক্ষে বন্ধ থেদৈঃ প্রেমোন্মভিঃ পক্ষে ২গ্নিসন্তাপৈর্বি"াপ্য দ্রবীকৃত্য ইতি মেঃ। ধু! একীভাবেন মেলয়ন্নিতি প্ৰণয়ঃ, ক্ৰমাৎ শনৈ: শনৈরিতি বাম্যন্ত সুচিতাত্ম্মান নিৰ্দ্ধ তভেদভ্রমং যথা স্তাত্তণা যুঞ্জন্নিতি সুসখং দ্যোতিতং।। হে অদ্রীনাং গােবৰ্গ দীনাং নিকুঞ্জেযু কুঞ্জারপতে ! মহামত্তগজেন্দ্রলীলেতি সুকুমারচরণয়োিরদ্রিগন্ধ, কুঙ্গাদিযু পরস্পরমিলনাৰ্থং রাত্ৰিন্দিবমভিসরতোযুনো: কষ্টমপি সুখমেনেf রাগঃ। নবো নিত্যন বত্বেন ভাসমানো রাগ এব। হিঙ্গুলভরবৈরিতামুরাণ তথাপি তেঁহার এবং আমার মন-কান্দৰ্প পেষণ করিরা অভিন্ন করিয়াছিল৷ { সখি ! এই সকল প্রেমের কাহিনী কৃঞ্চনিকটে তুমি বলিও বিস্তুত হইওনী, যখন আমাদের দুইজনের মিলন হয়, তখন দুতী কিম্বা অন্য কাহারওঁ গই।" BBB D DBDSKEDBK DDBD DBD uDDB DDBBDD EKED SDS দিয়াছিল। এখন সেই কৃষ্ণ আমাতে বিরাগ অর্থাৎ বীতরাগ, সুতরাং তুৰি হইলে । সুপুরুষের প্রেমের কি ঐ প্রকার রীতি ? রাধাকৃষ্ণ কদাচিৎ কোন নিকুঞ্জে পরস্পরের মাধুৰ্য আন্বাদনে নিদর্শী পরস্পরে উদ্দীপ্ত সাত্বিকভাবে অলস্কৃত হইয়াছিলেন। তাহা অনুমোদন कवि করিতে বৃন্দাদেবী শ্ৰীকৃষ্ণকে কহিলেন, α ማfafaቿማቐማጻግርማ ! ಇಗ
- डेड्गनौगमंगो शब्रिखाबक्क्षप्न भtश्*कृउषtझाक: ।
