བ་ वैवैष्ण्झङ्गविद्धापूछन। প্ৰবাহুতি রসপুষ্টিং চিন্ত্রিীভূতীরিবেশঃ শ্ৰৱতি ন পদমাসাং কঃ সখীনাং রসজ্ঞঃ ॥
সখীর স্বভাব এক অকথ্য কথন । , , (১)কৃষ্ণসহ নিজলীলায় নাহি সখীর মন ৷ কৃষ্ণসহ রাধিকার লীলা যে করায় । । নিজ কেলি হৈতে তাহে কোটি মুখ পায়। (২) রাধার স্বরূপ কৃষ্ণপ্ৰেম কল্পলতা । সখীগণ হয় তার পল্লব পুষ্প পাতা ৷ --سے r বিনা কি ইব। ঈশ ঈশ্বরঃ 5िदिछूडौनि यथा १४९ न attश्राष्ठि उ५। क्ष আসাং সখীনাং পদং কে রসজ্ঞো ভক্তো ন শ্ৰায়তি সৰ্ব্বে রসজ্ঞা আশ্রন্থোনে 1 :5j3ܘ ক্ষণকালের নিমিত্তও রস পুষ্টি করিতে সমর্থ হয় না ; অতএব এই সখীগণ পদ কোন রমজ্ঞ + আশ্রয় না করে। ১। 'নিজ'লীলায়-স্বীয় সম্প্রয়োগ লীলায় কৃষ্ণের সহিত সখীর প্রয়ো জন নাই কেন ? তাহার হেতু, “কৃষ্ণসহ-“কোটিমুখ পায়” অর্থাৎ কৃষ্ণেঃ BD BDDSDD BiBDBDK DD DBDBDBDB S BDDBDBD BDBDBBBB D DBiDD DD Btt S gSK DSBDBDBS BBitEDt sBEKDBB SD0 মন ধাবমান হয় না। যেমন প্রচুরতর সুখ পাইলে কাহারও অল্পমূখে দীন १ांविड़ कब्र ना । . 螺 . , R এবিষয়ে যুক্তি দেখাইতেছেন “রাধারূপ.....কোটা সুখ হয়'! গ ம் آف سپیسس سے whap كفـــق 「一・ DS DDBDBD DDBB BB DDDS D DBB gggDEE EEK S0S করে সেই অবসন্ত্র অর্থাৎ অরসজ্ঞগণেরই শ্ৰীসখীদিগের পদাপ্রয়ে রূচি প্ৰদেশ 1 ५छे कम १८नन अर्थ ३१ाम ।
