পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - কৃষ্ণদাস কবিরাজ গোস্বামী.pdf/৮৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

। वैच्छिवियवम्। { আদি DDBD BB BD DD BDDSDD Du DDB DDDB DD BDBDBS BEED BD K D gBDBDB DDuS iBBBD DDD S BD iDDDBDS সকল শাস্ত্ৰে 'কৰ্ম্মপৰ্ব্বতন্ত্র নহেন বলিয়া কীৰ্ত্তন করিতেছেন। এবং জন মনোভিনিবেশের নিমিত্ত এ লীলা মহে যেহেতু তঁহাদের সৌন্দৰ্যই জনমনােভি, নিবেশের হেতু। এবং উৎকণ্ঠ পোষণের নিমিত্ত্বেও এ লীলা নহে; যেহেতু ऊँशtलन ७९क% निष्ठाहे श्रृंटे আছে ; ५ारे अरुण कांद्र.१ ५९९ 'ब्रामश्वंद्र निदान শক্তি ও শক্তিমান শ্ৰীরাধাকৃষ্ণের নির্গীর্ণ দাম্পত্য ঔপপত্যভাবসুধীগণ সাবধান D DBDB DBDDDO Eg Bg DEBDBBD DBDDBBD DBSBDDDDBB BBD DBDBD BDDBD DD BDBDDB BBBD DBDDBS DD iii रुद्देश्य्छ। যন্ত কশ্চিত্তাদৃশস্ত হরে স্তাভিঃ সহ শৃঙ্গারলীলা তৎপতিভাবেনাস্তু নতুপপতিভাবেন, তেন তস্মিংন্তাসু চ সৌশীল্য প্রতীপান্ত কৌশীল্যান্য প্রসঙ্গাদিত্যাহধৰ্ম্মশাস্ত্রাভ্যাসো-ঘাস গ্রাস-পুষ্ট স্তদসৎ। সৰ্ব্বেশস্তাত্মারামস্ত হরেঃ শৃঙ্গারোৎকৰ্ষরসিDBYS S DDDDDDBBBDDDDBD BDBOBDBu DuD DB DDDuD BDBBS স্মৃষ্টিাভিঃ স্বকান্তিসমাভিঃ সহ লীলায়াং স্বাত্মারামত্বানপায়াৎ। কেহ বলিয়া থাকেন ব্ৰজগোপীকাগণের সঠিত শ্ৰীকৃষ্ণের শৃঙ্গারলীলা পতিভাবেই হইয়া থাকে, উপপতিভাবে নহে। যেহেতু উপপতিভাবে তাদৃশ লীলা হইলে,শ্ৰীকৃষ্ণে ও গোপীগণে দুশ্চরিত্ৰতাৰ প্ৰসঙ্গ হয়, এ কথা ভাল নহে; যেহেতু DDS BDDBDSBDDSDDBDBDB BBBS BDBSBDBD BDBDB DBBDD হইতে ব্ৰজগোপীদিগের সহিত উপপতিভাবে লীলা-সঙ্কল্প বিদ্যমান আছে। এবং অনাদিকাল হইতে শ্ৰীকৃষ্ণকর্তৃক পরকীয়াভাবে আবির্ভাবিত, নিজস্বরূপভূত, স্বকান্তিসম এবং পরপুরুষ কর্তৃক অস্পৃষ্ট গোপীকাগণের সহিত ঔপপত্য লীলায় কৃষ্ণের আত্মারামিত্বের স্থানি হয় না। তবে শ্ৰী জীব-গোস্বামপাদ প্রকটলীলার পরকীয়া আভাস মাত্র বলিয়া যে স্বকীয়াভাবে শ্ৰী রাধামাধবের রাসপুষ্টি দেখাইয়াছেন তাহা তীহার হার্দ নহে; যেহেতু উজ্জ্বলনীলমণি-ব্যাখ্যার উপক্ৰমণিকায় তিনি বলিয়াছেন “স্বেচ্ছায়া লিখিতং কিঞ্চিৎ কিঞ্চিদাত্র পরেচ্ছন্ন৷” এই পদ্যান্ধের শ্ৰীবিশ্বনাথ চক্ৰবৰ্ত্তী মহাশয় স্পষ্ট ব্যাখ্যা করিয়াছেন যে, শ্রীজীবগোস্বামি-পাদের अकtशाऔशitशन श्रदौनाडाद अडिअरु नाश्; १ानन अशब्राक्षरे गिशख করিয়াছৈন। s . উপপতির লক্ষণ -“যিনি অনুরাগবশতঃ ধৰ্ম্ম উন্নজন করিয়ুগন্নয়ন্ত্ৰণীর প্রতি DBDB BD gg DDD SBD DDB BDDS DBDiiSEuuB gLgBL বলেন। (উজ্জ্বলনীলমণি হইতে ) . . . .