পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - কৃষ্ণদাস কবিরাজ গোস্বামী.pdf/৮৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ལས་ལྷifགས་ན་རྒྱུག་བྱསྔ་སྣ་གི་ 《སྤོ་ ཐ་ཀི་ཨ་མཱར་ན། མ་ཧཱ་མཱ་ཀུ་བྱ་བ་མ་ལྟ་བུ། ” "क्रुझिापाबद्ध शििवश् उनौबी' क्षकोझन् । সদেবশ্চৈর্তম্ভাকৃতিরতিতিরাং নঃ কৃপর্তু৷ ৭ ৷ ” -- ------------- DLDDDBDEE S BD DBDDDBBDBD BBDBDBDDBD DBDS DDi এবাবিরভূৎ ইতি ভাবেনহ-সুরেশানামিতি। দুর্গং-নির্ভগ্নস্থানং,গতিঃ-পরতত্ত্বসঞ্চার, সৰ্ব্বস্বং তপোবিজ্ঞান লক্ষণমৈহিকং পারিত্রিকং চ ধনং, প্ৰণতপটলীনাংদাসভক্তবৃন্দানাং মধুরমা-দাস্ত ভক্তিমাধুৰ্য্যং।। সংঘাতে-প্রকল্পেীঘবার । নিকরবৃহঃ সমূহশচ যঃ সন্মোহঃ সমুদায়রাশিবিসারব্রাতাঃ কলাপে ব্ৰজঃ। কুটিং মণ্ডলচক্রবালপটলন্তোমা গণঃ পেটকং বৃন্দং চক্রাকদম্বকং সমুদয়ঃ পুঞ্জোৎকরেী সংহতিরিতি হৈমঃ। নিখিলপশুপালাম্বুজাবৃশ্যাং-সমস্ত ব্ৰজবনিতানাং প্রেমাঃ কৃষ্ণবিষাকয়ন্ত বিনির্যাসঃ-সার, স চৈতন্যঃ মে দৃশোর্নেত্রয়ো: পদং পুনরপি কিং যাস্যাতি ? ইহ হেত্বলঙ্কারো দশিতঃ । দুৰ্গাদিহেতোরপি চৈতন্যস্ত দুর্গাদিরূপত্বেনাভিধানাৎ ৷৷ যদুক্ত, কাব্যকৌস্তুভে—“হেতোরেকাত্মনখ্যািনং হেতুরিত্যভিধীয়তে” ইতি। অদ্ৰীণাং বিদ্রুতিঃ সাক্ষাদাকৃষ্টিব্রজসুক্ৰবাং স্থৈৰ্য্যং স্রোতস্বতীনাঞ্চ জীয়া দ্বংশীধ্বনির্বিভোরিতিবৎ। ইহাদ্রিবিদ্রব্যদিহেতুভুতোহপি বংশীনাদ স্তন্দ্রপতিয়া বর্ণিতঃ ৷ ৬ ৷৷ T miku ননু, চতুর্থযুগাবতার: শুমলাঙ্গঃ , ,“কৃতে শুক্লোধৰ্ম্মমূৰ্ত্তী’রিত্যাদি ማ፬ብs ! অন্ততু চৈতন্যস্ত তদযুগাবতারস্য গৌরত্বং কুত স্তত্ৰাহ-অপারমিতি । যাঃ কস্তাপি প্ৰণয়িজনবৃন্দন্ত ব্ৰজাঙ্গনালক্ষণস্য স্নিগ্ধভক্তনিচয়স্ত কমপ্যনিৰ্বাচ্যং মধুং শৃঙ্গরাপরপর্যায়ং রসস্তোমং হৃত্বোেপভোক্তং স্বয়ং তদ্ভবেনাস্বাদগ্নিাতুং স্বাং রুচিং দুতিমান্বত্ৰে -পদধে। কিং কুৰ্ব্বন্নিত্যাহ-তদীয়াং তদ্বন্দ্ৰসম্বন্ধিনীং দ্যুতিং প্রকটক্সট্রুপরি প্রকাশয়ন। ১অন্তোৎপি চৌরঃ স্বরূপমাবৃত্য চােরয়তীতি প্ৰসিদ্ধমেতৎ । শ্রুতিরপ্যেতাৎ সুচয়তি-“যদা পশু; পশুতে রুক্সবৰ্ণং কৰ্ত্তারমীশং পুরুষং ব্ৰহ্মযোনি'মিত্যাদিন। এবং কুতশচকার ? তত্ৰািহ-কুতুকীতি। তাসাং ভাবা

t একমাত্র গতি অর্থাৎ লক্ষ্যস্থান, যিনি মুনিগণের ঐহিক পারিত্রিকের ধনু, যিনি ভক্তবৃন্দের ভক্তিমাধুৰ্যম্বরূপ এবং যিনি নিখিল ব্রজবনিতার গ্রেমের সার সেই শ্ৰীচৈতন্যদেব কি পুনর্নার আমার নয়নপথে পথিক হইবেন ? ৷৷ ৬ ৷৷ যিনি অজাদনগণের কোন অনিৰ্ব্বচনীয় মধুরীরস হরণ করিয়া, উহা স্বয়ং তদ্ভাবে আত্মাদন করিবার নিমিত্ত তদীয় কান্তি বাহিরে প্রকাশ্যপূর্বক নিজস্থাঠি ।