. äv 8, ` मैक्केछछल्लिाङन्। * ) সন্ধিনীর সার.অংশ শুদ্ধসত্ত্ব নাম : '.'; • ভগবানের সংজ্ঞা হয় য়াহাতে বিশ্ৰাম ॥ " মাতা পিতা খান গৃহাশয্যাসন আর । , এসব কৃষ্ণের শুদ্ধ সত্ত্বের বিকার ৷ ” ७५-िवैश्वद्धाश्रवण्ठ ৪র্থ স্বন্ধে ৩য় অঃ ২১ শ্লোকঃ।। সত্বং বিশুদ্ধং বসুদেবশক্তিং যদীয়তে স্তন্ত্র পুমানপাবৃত: , , LuB0 BBDDBB BDBDBuBD DSSED D DDD GLK s হলদিনী সারাংশগ্ৰধানং গুহ্ববিদ্যা। যুগপছক্তিত্রয়প্রধানং भूé; । श्रद्धां१ांद्रশক্ত্যা ভগবদ্ধাম প্রকাশতে। তদুক্তং “যুৎ সাত্বতাঃ পুরুষরূপমুখন্তি সত্বং লোকে ষত ‘ইতি। তথা জ্ঞানতৎপ্রবর্তকলহ্মণবৃত্তিম্বয়কয়াত্মবিদ্যয়া उडिक्शমুপাসকাশ্ৰয়ং জ্ঞানং প্রকাশতে এবং ভক্তিতৎপ্রবর্তৃক লক্ষণবৃত্তিদ্বয়কয়া গুহবিস্তুর তদৃত্তিকয়া প্রত্যাত্মিক ভক্তি: প্রকাশতে। অতএব শ্ৰীবিষ্ণুপুরাণে লক্ষ্মীন্তবে স্পষ্টকৃতে, “যজ্ঞবিদ্যা মহাবিদ্যা গুহাবিদ্যা চ শোভনে। আত্মবিদ্যাচ দেবি ! ত্বং বিমুক্তি ফলদায়িনীতি’ । पछदिछ|-कीदिछ। ; गशछि|-अछेक्{षाः, श्रेष्छ) - खढिः, आधारिा-छान९ 'उ९ गर्भीर्थ१|सृंभत्र उठ्°| বিবিধানাং মুক্তীনাং বিবিধানােমন্যেযাঞ্চ ফলানাং দাত্রী उ१ौडार्थ:। अर्थ भूéी। পরতত্ত্বাত্মক: শ্ৰীবিগ্ৰহঃ প্ৰকাশতে । ইয়মেব বসুদেবাখ্যা शूऊ१éौभशन ।
- foss || 8 |
সত্বমিতি। বিশুদ্ধং স্বৰূপশক্তিত্বাজ্জাডাংশেনপি রহিতামিতি বিশেষেণ vyসত্বং যৎ স্তদেব বসুদেব শব্দে নোক্তং।। কুতস্তস্য সত্বত १(सछ दां তত্ৰাং-মুং যম্মাৎ তত্র অস্মিন সত্বে পুমান বাসুদেব ঈম্বতে-প্রকাশতে। অগোচরন্ত গোচরতা হেতুত্বেন লোকপ্ৰসিদ্ধসত্ত্বসাম্যাৎ সত্বত ব্যক্তি। -তন্মাদ্বাসুদেবশবিদন্তং বিশুদ্ধসত্বং । ইথিং স্বয়ং প্রকাশ-জ্যোতিরেকবিগ্ৰহ-ভগবাজखानाश्ट्र(श्न, 'देकदगI९ जाश्कि१ छॉनर ब्राय 2रुब्रिरुंखु श९। थांकुङ१ তামসং জ্ঞানং মন্নিষ্ঠং নিগুণাং স্মৃতি”মিত্যাদেী বহুত্র গুণাতীতবস্থায়ামেব ভগবাজ छानचक्षुःश्न ६ निरुभा ७ि६१माशङ" या”"क्लिठूख्छूि४बथकाभउ শক্তিলক্ষণাং তস্য ব্যক্তং তস্তশ্চ সত্বে প্রতীয়তে ইত্যত্র क't*ि+ তাপকারী তামসী এবং তদুভয়মিশ্র ब्राअगो), ७८३ ত্ৰিশক্তি-ৰঞ্জি তোমান্তে অবशिंख्रि कब्रिाऊ °|ब्रम ना ॥ १ ॥ ༧་༣ ༣ বিশুদ্ধ সত্বের নাম বসুদেব। যেহেতু তঁহাতে পরম পুরুষ अनऊँ श्या "*" ש }k יר ጎ' &ነ§
