পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যচরিতামৃত - মধ্যলীলা.pdf/১০৯৭

মধ্য । ২৪ পরিচ্ছেদ । ঐচৈতন্যচরিতামৃত। - సెఁ | এই চারি অর্থ সহিত হৈল তেইশ অর্থ। আর তিন অর্থ শুন গরম | সমর্থ। ১৬১ ৷ চ শব্দে সমুচ্চয় আর অর্থ কয়। আত্মারামশ্চি মুনয়শ্চ কৃষ্ণেরে ভজয় ॥ ১৬২। নিগ্ৰস্থা হইঞা ইহ সপি নিৰ্দ্ধারণে। রামশ্চ কৃষ্ণশ্চ যথা বিহীয়ে বনে ॥ ১৬৩ ॥ চ শব্দ অম্বাচয়ে অর্থ কহে জার। “বটো ভিক্ষামট গাঞ্চনয়’ ঐছে প্রকায় ৷ কৃষ্ণ মনন মুনি কৃষ্ণ সৰ্ব্বদা ভজয় । আত্মারাম অপি ভঞ্জে গৌণ অর্থ কয় ॥ ১৬৪ ॥ চ এবার্থে মুনয় এব কৃষ্ণ ভজয়। আত্মারাম অপি অপি থৰ্হ। অর্থ কয় । নিগ্ৰস্থ৷ এই চারি অর্থ অর্থাৎ আত্মারাম পদের উদর-উপাসক, কৰ্ম্ম, উপাস্ক, তপ-উপাসক ও সৰ্ব্বকাম-উপাসক সহিত' পূৰ্ব্বোক্ত উনিশ প্রকার অর্থ মিলিত করিয়া আত্মারামের অর্থ তেইশ धकांद्र शश्न । আর তিন বলবান, অর্থ বলি শ্রবণ করুন ॥ ১৬১ ৷ • সমুচ্চয়ার্থ চ শব্দ অন্য একটা অর্থ বলে। “আত্মারামাশ্চ মুনয়শ্চ” অর্থাৎ আত্মারাম ও মুনি, ইহঁরাও শ্ৰীকৃষ্ণকে ভজন করেন । ১৬২ i ঐ আত্মারাম ও মুনি নিগ্রন্থ হইয়; এস্থানে অপি' শব্দের অর্থ | "ারণ। যেমন “রামশ্চ কৃষ্ণশ্চ” অর্থাং রাম ও কৃষ্ণ ইর্ষার বনে | বিহার করেন। ১৬৩ ৷ ৷ চ শব্দে’অম্বাচয়ে আর এক জর্থ বলে। “বটে ভিক্ষামট, গাঞ্চানয়” অর্থাৎ হে বটে। " তুমি ভিক্ষীর নিমিস্ত গমন কর এবং যদি পাও গোকেও,জুনিয়ন করিও । এইরূপ অর্থ-প্রকাশ হয় কৃষ্ণমননশীল भूमि সৰ্ব্বদা শ্ৰীকৃষ্ণকে ভজন করেন, আত্মারাম জুনসকলও ভজন করেন, গোণার্থে এইরূপ অর্থ বলে ॥ ১৬৪ ৷ - | , চকারের এক শব্দের অর্থ হয় “মুনয় এব” অর্থাৎ মুনিগণও | | ঐকৃষ্ণের ভজন করেন। আত্মারাম জপি এস্থলে জুপি শব্দে গৰ্ব্ব | | অৰ্থাৎনিস্ অর্ধ প্রকাশ করে। নিগ্ৰস্থ হইয়া এই দুইটার বিশেষণ |