ੋੜੂT. f à মধ্য । ৬ পরিচ্ছেদ শ্ৰীচৈতন্যচরিতামৃত । >bペ প্রমাণ ॥ ৬৭ ৷ ইহঁর শরীরে সব ঈশ্বর লক্ষণ । মহাপ্রেমাবেশ তুমি পাইতেছ দর্শন ॥ তভূ ত ঈশ্বর জ্ঞান না হয় তোমার । ঈশ্বর মায়াঃ করে এই ব্যবহার ॥ দেখিলে না.দেখে তীরে বহিমুখ জন । শুনি হাসি সৰ্ব্বভৌম কহিল বচন ॥৬৮। ইষ্টগোষ্ঠীঃ বিচার করি না করিহ রোষ। শাস্ত্র দৃষ্টে কহি আমি নাহি কিছু দোষ ৷৷ ৬৯ ৷ মহাভাগবত হয় চৈতন্যগোসাঞি। এই কলিকালে বিষ্ণুর অবতার নাঞি । অত: এব ত্রিযুগ করি কহি বিষ্ণুনাম । কলিযুগে অব আর, নাহি শান্ত্র"জ্ঞান ॥ ৭০ ৷ শুনিএ অচির্য্যে কহে 'দুঃখী হৈঞা মনে ॥ শাস্ত্রজ্ঞ হইয়া বস্তু তত্ত্ব জ্ঞান হয় ইহাই প্রমাণ ॥ ৬৭. . - এই শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্যের শরীরে সমস্ত ঈশ্বর চিহ্ন, ইহঁর মহাপ্রেমাবেশ, তাiপনি সমস্তই দেখিতে পাইতেছেন, তথাপি আপনার ঈশ্বর তত্ত্ব জ্ঞান হইতেছে না, ঈশ্বরমায়! আপুনার প্রতি ঐ রূপ ব্যবহার করিতেছেন, বহিমুখ জন তাহীকে দেখিয়ী ও দেখিতে পায় না, এই কথা শুনিয়া সাৰ্ব্বভৌম হাস্য প্রকাশ পূর্বক কহিতে লাগিলেন ॥৬৮ অহে আচাৰ্য্য ! ইষ্টগোষ্ঠীত্বে বিচার করিতেছি, ক্রোধ করিও না, আমি শাস্ত্রদৃষ্টিতে কহিতেছি ইহাতে কোন দোষ নাই । ৬৯ ॥ চৈতন্য গোস্বামী মহী ভাগবত হয়েন, এই কলিকালে বিষ্ণুর অবতার নাই, এই কারণে বিষ্ণুকে ত্রিযুগ বলিয়া কহা যায়, কলিযুগে শাস্ত্রে অবতার বলেন নাই ॥ ৭০ ৷ এই কথা শুনিয়া গোপীনাথাচাৰ্য্য মনে দুঃখিত হইয়া কহিলেন, BBB BB BBB BB BBB BBB BBB BBBB BBBS BBBBS BBB BB ব্যতিরেকে কেহই হঁহাকে জানিতে সমর্থ হয় না । তাহার তত্ত্ব শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্য স্বয়ং ব্রজেন্দ্রনন্দন এই তত্ত্ব অামার জ্ঞানগোচর প্রযুক্ত, তাহার কৃপা আমার প্রতি আছে ইহাতে আর সন্দেহ কি ? ॥ ৬৭। * 命
- গোষ্ঠ,যে স্থানে অনেকু সমবেত (সংলাপ) হয় এস্থানে ইষ্টগোষ্ঠী গুরু সম্প্রদায়ামু
সারে সম্যক্ আলাপ । i [ २१ ]
