|s द्व-क्ल TË Sq8 স্ত্রীচৈতন্যচরিতামৃত। মধ্য । ৯ পরিচ্ছেদ । নায়ং মুখাপো ভগবান দেহিনাং গোপিকাস্থতঃ । জ্ঞানিনাং চাত্মভূতানাং যথাভক্তিমতামিহ ॥ ৬৬ ॥ ধ্রু শ্ৰুতি সব গোপী সবের অনুগত হঞা । ব্রজেশ্বরীস্থত ভজে গোপীভাব লঞ ॥ ব্যুহাস্তরে গোপীদেহ ব্ৰজে যবে পাইল । সেই | দেহে কৃষ্ণসঙ্গে রাসক্রীড়। "কৈল ॥ ৬৭ ৷ গোপজাতি কৃষ্ণ গোপী প্রেয়সী তাহার। দেবী বা অন্য স্ত্রী কৃষ্ণ না করে অঙ্গীকার ॥ লক্ষী চাহে সেই দেহে কৃষ্ণের সঙ্গম । গোপিক-অমুগা হঞা ন কৈল ভজন ॥ অন্য দেহে না পাইয়ে রাসবিলাস"। অতএব নায়ং শ্লোকে কহে বেদব্যাস ॥ ৬৮ ৷৷ পূর্বে ভটের মনে এক ছিল অভিমান । শ্ৰীনারায়ণ হয়েন স্বয়ং ভগবান ॥ তাহার ভজন সর্বোপরি কক্ষ হয় । । শুকদেব কহিলেন হে রাজন্ ! গোপীনন্দন ভগবান্ ভক্তগণের যদ্রুপ সুখ লভ্য দেহাভিমানি তাপসাদির ཨ་ཧྥུ་ নিবৃত্তাভিমান আত্মভূত জ্ঞানিদিগেরও তদ্রুপ স্থলভ নহেন ॥ ৬৬ ৷ ४= শ্ৰুতি সকল গোপীগণের.অনুগত হইয়া গোপীভাব গ্রহণ করত যশোদানন্দন ভগবানকে ভজন করেন, ইহঁর সকল অন্য ব্যুহে অর্থাৎ সাধনসিদ্ধ ব্যুছে যে গোপীদেহ প্রাপ্ত হয়েন, সেই দেহে শ্ৰীকৃষ্ণের সঙ্গে রাসক্রীড়া করেন ॥ ৬৭ ৷ {. * , শ্ৰীকৃষ্ণ গোপজাতি এবং গোপীগণ তাহার প্লেয়সী, এই জন্যই শ্ৰীকৃষ্ণ দেবী বা অন্য স্ত্রীকে অঙ্গীকার করেন না, লক্ষী আপনার নিজ । দেহে শ্ৰীকৃষ্ণের সঙ্গম ইচ্ছা করেন, গোপী-তানুগত হইয়া ভজন করেন । নাই, অন্য দেহে রাস বিলাস পাইবার অধিকার নাই অতএব বেদব্যাস । “নায়ং সুখাপে ভগবান” এই শ্লোক বর্ণন করিয়াছেন ॥ ৬৮ ৷৷ পূর্বে ভট্টের মনে এই এক অভিমান ছিল যে, ঐ নারায়ণ স্বয়ং ভগবান হয়েন এবং তাহার ভজন সর্বোপরি স্থান এবং শ্রীবৈষ্ণব
- মধ্যলীলার ৮ম পরিচ্ছেদে ৩৩৩ পৃষ্ঠায় এই শ্লোকের টাকা আছে।
籃_
