ইপৰিচ্ছেদ ক্রচৈতন্য চরিতামৃত। දම්) শ্ৰীকৃষ্ণরূপাদি নিষেবণং বিনা ব্যর্থনি মেইহান্যখিলেন্দ্রিয়াণু্যলং । পাষাণ শুষ্কেন্ধন তারকাণ্যহে রিভৰ্ম্মি বা তানি কথং হতন্ত্রপঃ । ইতি । t যথা রাগ,॥ বংশীগণামৃতধাম, লাবণ্যামৃত জন্মস্থান, যে মা দেখে সে চান্দবদন। সে নয়নে কিবা কাজ, পড়তার মাথে বাজ, সে নয়নু রহে কি কারণ ॥১ সখি হে শুন মোর হত বিধি বল। মোর,ৰপু চিত্ত মন, সকল ইন্দ্রিয় শ্ৰীকৃষ্ণরূপানীতি ॥ রূপাদি ইত্যাদি পদেন রূপ রস গন্ধ স্পর্শদিকং। নিষেবণং বিনা দর্শনাদি বিনা মে মম সম্বন্ধে অহানি দিনানি ব্যর্থনি ভবত্তি।. অধিলেজিয়াণি চক্ষুরসন নাসা কৰ্ণ গাদীনি হতন্ত্রপতি লক্ষ সন্তানি ইঞ্জিয়াণি কথং কেন প্রকারে বিভঞ্চি ধারয়ামি। পাষাণবং শুষ্কেন্ধন শুদ্ধ কাষ্ঠবং ভারকাশি। বা চার্থে। ইতি খেদে। ১৬ ॥ হে সখি ! শ্ৰীকৃষ্ণের রূপদি অর্থাৎ রূপ রস গন্ধ স্পর্শ ও শব্দাদি নিষেবণ অর্থাৎ দর্শনাদি ব্যতিরেকে আমার সম্বন্ধে এই দিন সকল ব্যর্থ হইতেছে এবং অখিল ইন্দ্রিয় অর্থাৎ চক্ষুঃ, জিহা, নাস, কর্ণ ও ত্বক প্রভৃতি’ইন্দ্রিয় সকল পাষাণ ও শুষ্ক কাষ্ঠভূল্য ভার স্বরূপ হইয়াছে, হা কষ্ট ! আমি নিল্পজ হইয়। এ সকল কি প্রকারে ধারণ করিব ॥ ১৬। শ্ৰীকৃষ্ণুে বদন চন্দ্র যাহা বংশী গান রূপ অমৃতের আধার এবং সৌন্দর্যামৃতের জন্মস্থান স্বরূপ, তাহ যে চক্ষু দর্শন না করিল, সে চক্ষুতে প্রয়োজন কি এবং সেকি জন্য থাকে, যে ব্যক্তি ঐ রূপ চক্ষু ধারণ করে, তাহার মস্তকে বজ্রপাত হউক। ১। : - অহে সখি! আমার পোড়া বিধাতার বল শুন, ঐ পোড়া বিধাতা আমার শরীর ও মন প্রভৃতি যত ইন্দ্রিয় আছে কৃষ্ণসেবা ব্যতিরেকে ঐ.l.
- —, - டகி
